中古诗歌鉴赏题辛弃疾的诗

中古诗歌鉴赏题辛弃疾的诗（选5）

辛弃疾恢复中原的爱国信念从未动摇，他把对国家兴衰、民族命运的满腔热情和忧虑都寄托在诗词中。这次，小编整理了辛弃疾的诗，这是中国考古学的诗歌鉴赏题，供大家阅读和参考。我希望你喜欢他们。

辛弃疾的中国考古诗歌鉴赏问题[上]

恭喜新郎，对亭说酒

【宋】辛弃疾

把酒告诉长汀。

你看圆明和风流，长得跟卧龙诸葛一模一样。

森林里的喜鹊飞到哪里去了？他们踩着松树顶上剩余的积雪。

撕下帽子并添加更多头发。

余水山无姿态，被梅花削薄，煮成风月。

两三只大雁，也荒凉。

一个美丽的女人许下承诺却忽略了告别。

清江寒不可渡，水深冰冷。

路坏了，轮子坏了，形成了四个角，这里的行人也坏了。

谁让你让我伤心

当下的相思是错的，只是当初没有料到，世间的铁都花光了。

长夜笛别吹！

作品欣赏

【注】：

原序：陈同父亲从东阳来到虞，住了十天。随行至鹅湖，在紫溪河畔与朱惠安会面。他没有到达，又向东返回。告别了明天，心中依然有一份特别的热爱，想要再次追寻这条路。到达苍鹭林时，雪很深，泥泞不堪，无法前进。一个人在芳村喝酒，心里难过了很久，恨自己留不住他。半夜，宿吴氏泉湖四角楼。我听到邻居的笛声，感到非常悲伤。我想向新郎表达我的祝福。五天后，这位父亲写信询问。志同道合者，笑可千里之外。

作者与陈亮（同岳父）是志同道合的朋友。他们始终主张抗金、恢复中原，并为此做出了不懈的努力。他们与朱熹（又名惠安）虽然哲学观点不同，但彼此的友谊却很深厚。淳熙十五年（1188年）冬，陈良从浙江东阳来到江西上饶拜访作者，与他商议修复方案；又致信约朱熹在资溪（江西潜山南）会面。朱熹因公务原因未能前往。笔者与陈亮前往鹅湖寺（千山东北部）；随后，他们又到资溪等候朱熹。由于朱熹没有来，陈亮便向东返回。笔者想在走后第二天追回陈亮，劝他多留几天。到了鹭林（上饶东部），由于雪深泥泞，无法再进，只好黯然返回。当晚，作者在旅馆写下了这首诗。

“咱们说说亭子里喝酒吧，你看圆明和风流，简直像卧龙和诸葛。”诗开头回忆亭中饮酒告别的情景。显然，当时双方都说了很多互相称赞的话。作者在这里只引用了自己对陈亮的赞扬，说陈亮的才华和文学才华都像陶谦和诸葛亮。由于陈亮长期生活在家乡，没有做过官，陶渊明和诸葛亮就这样做了。这个评价自然很高，但也部分符合陈亮一生的言行学识的现实，并不夸张。作者不仅了解好友陈亮，还连线谈论历史上两位著名人物陶谦和诸葛亮（表面上多么不同啊！），很有见地。朱熹对陶谦的看法也是一致的。朱熹说：“陶渊明的诗，一说是平淡的，一说是豪放不羁的，但其豪气却大得难以闻。”后来清代诗人龚自珍在《已亥杂诗》中写道：“陶潜似龙卧，浩，浔阳松菊永远高。诗人莫心其实平淡，分为两部分《梁甫》和一部分《骚》”，综合了作者和朱熹的意见。

“哪里是喜鹊在林中飞翔，小雪中践踏松梢。我需要打破帽子来增添更多的美感。这三句话突然看起来像飞过天空，毫无关系同上，仔细想一想就明白了。：诗人这时话锋一转，转而写个人与国家的命运。喜鹊踏松，雪飘落。破帽（自东晋孟家陇山落帽传说成为美丽佳话后，文人墨客常喜欢吹嘘破帽。），引发白发的联想。此时，陈亮和陈亮都年近五十了，岁月流逝，报国无门，怎能不感动他们无尽的叹息呢？

“残水断山无姿，疏梅化风月。两三雁亦凄凉。”这些诗句描绘了地表冬季的景色：水荒、山干、田荒；只有几朵稀疏的梅花点缀着风景。私下写道，南宋朝廷甘于安居乐业，不肯坚决恢复中原，所以只能落水成山。 “梅花稀疏”暗指主张反金的爱国志士。但他们就像两三只飞过天空的大雁，不列阵，实力太弱，只能让人感到“凄凉”。词一语双关，景中藏情，借喻抒发无尽的情感，蕴含着深厚的忧国忧民之情。

夏浅又回到了告别的故事。 “佳人言出必行，不辞而别”；美人指的是作者陈亮，既赞扬他“重约”来看望他，又略感抱怨他急于离开（《小别离》）。这是整个词的主题，但切中要害。然后我就尽力去布局和夸张。 “我悲清江，天寒地冻，不能渡，水深冰冷，道路破损，车轮在四个角打转，这里的行人都死了，问谁使人来悼念？清江泛指今江西的信江上游。当时，由于天气寒冷，水深冰冷，行人无法再过江。雪深且泥泞，路途艰辛，车轮不能转动，如有角。这首诗取材于卢桂蒙《古意》“恨不得一夜两轮四角。”唐桂章等《唐宋词选注》指出：“这是对告别后情景的描述，暗指眼前的情况。 “这里有行人”，这是诗人说的。“承骨”，借用孟郊《答韩愈李观因献张徐州 》的诗意“富贵不愁容貌，贫贱不愁烧骨”，表达了骨子里的狂喜。分离和悲伤。然后他用“问谁问”的问句，含蓄地表达了他的朋友陈亮（以及他自己）的极度悲伤和怨恨。他们的悲伤和怨恨当然不仅仅是朋友的分离造成的，更主要的是国家的危难和他们在南宋朝廷的不幸遭遇。就这样，最后几句“今日相思错了，当初就造就了，天下铁尽皆尽，若吹夜笛，莫吹裂”，读者不会觉得诗人在大惊小怪。

最后几句有几个典故。前两句使用《资治通鉴》第265卷包含罗绍伟的故事。罗绍伟联手朱温击败田承嗣后，花光了所有积蓄来满足朱温的需要。他遗憾地说：“六州四十三县合在一起，不可能出错。”最后两句是用《太平广记》写的。卷204记载了独孤圣的故事。唐代独孤圣善吹笛子。 “声音传到云层，碎成碎片，笛子就断了。”又附有简短的序言“闻邻人笛声甚悲”，借用了向秀的典故《思旧赋》。错，本指错刀，这里指错。材料，如何解读它们？诗人感叹：谁能想到，第一次的一切努力，却酿成了现在的“相思之误”？当然，这种“相思误”并不仅限于指朋友之间的思念；其实也蕴含着对彼此的思念。民族统一斗争的思想。 “长夜”一词显然是基于当前的情况，并不是泛指冬季夜晚的长度。在这样一个“长夜难见光明”的时代，辛弃疾、陈亮等龙虎英雄，怎能不发出“插霜竹”般的呐喊，撕裂天地呢？整个词充满了情感，忧愤深广。虽然典故有点多，不寻常，但这就是辛辣诗的病。但大多能凭情景叙述情感，或立即描述情景，因而形象生动。王国维谈辛弃疾诗之美时说：“有一种气质，有一种境界，即使在气象方面，也有‘恒素波，清韵’的概念”（《人间词话》卷） 1)、这首诗正是如此。词的前言。描写了辛、陈两人相遇、同行、分别后的情感。很感人。

以这首诗为开端，诗人与陈亮连唱了五首歌曲。这堪称中国文学史上的一件盛事。

【注】

①作于淳熙十五年（1188年）冬，家宣辞官定居上饶。 　　贾轩《祭陈同父》曰：“且歇峨湖清荫，共饮泉水，以长歌相答，谈世事。”由此可见，E湖的精彩相聚令人难忘。第一部电影在风景中体现了情感：雪盖上飞翔的喜鹊，悲伤地嘲笑；山河残破，山河残破；山河残破，山河残破。梅花疏孤雁，愁国少人。第二部分是怀旧的，即“季别”这个词序表达了下一段的意象。清江水寒，白鹭林雪深，水边不可追。一虚一实，爱情圆满。

②陈同甫：陈亮（1143-1194），字同甫（同甫），婺州永康（今属浙江）人。学者们称他为南宋杰出思想家龙川先生。他是一位英雄才华横溢的人，喜谈战争，主张抗战。因此，他屡遭迫害，三次被诬陷入狱。他和家轩有着共同的目标，彼此交流密切。除了《龙川集》之外，他还写了《龙川词》，文风与辛相似。东阳：梧州。过去：访问，访问。

③Eose湖：见前面的注释《鹧鸪天·鹅湖寺道中》。

④ 会议：日期。朱惠安：朱熹，字元惠，晚年自号惠安。他是南宋著名的哲学家、理学家。他的学术著作丰富，影响深远。他早年主张战争，晚年主张和平。他与辛、陈政不和。资溪：位于江西省潜山县南部，赣、闽交界处。

⑤这两句说的是朱熹未到赴约，而陈亮东归。

⑥“很可恨”一句：我深深后悔自己没能留住陈亮。

⑦《乳燕飞》：《贺新郎》声调的别称。

⑧心同者如是：心是如此相同。

⑨ 元明：晋代著名田园诗人陶谦。卧龙诸葛：三国时代杰出的政治家诸葛亮，又名卧龙先生，又名孔明。这里的“元明”、“诸葛”都是指陈亮。

⑩关于“哪里”的三句：一只奇怪的森林喜鹊在雪中嬉戏，雪落在旧帽子上，像添加了几根白毛。 虙（cù提示）：踢。

⑾“余水”两句：冬天，山河枯萎，只有几棵红​​梅勉强点缀着风景。没有态度：没有生命，没有形状。烹饪：这是关于装饰和点缀的。

⑿两句“二三雁”：几只雁飞过天空，但终究是冷清、荒凉。

⒀《美人》句：说明陈良信守诺言，却又不屑分离，匆匆离开。美人：指陈亮。

⒁《伤清江》两句：天寒地冻，江水结冰，难以渡过，使人惆怅。

⒂“路断了”：积雪很深，泥浆很滑，车轮难以移动，很郁闷。轮子有四个角：表示无法前进。见上文注《木兰花慢》（“汉中开汉业”）。品谷：形容极度悲伤。

⒃“问谁”句：虚拟的问题实际上是对自己的问题。赖：语言中的衬词，毫无意义。悲伤：极其悲伤。

⒄“结为”两句：形容友谊之深。鄂胡之会，犹如用尽天下之铁，铸成一把情刀。据《资治通鉴》卷265》记载，唐末魏州刺史罗绍威请朱全忠军处理军内不和。朱俊在涠州半年，花费的钱财不计其数。罗绍威虽然得以躲过危机，但积蓄已所剩无几，军力从此衰落。他遗憾地对人们说：“有六个州四十三个县，我们不能犯这个错误。” “错”字是双关语，既指刀错，又指错误。“辛”字简单来说就是“错剑”，指的是深厚而牢固的友谊。

⒅《长夜笛》两句：据《太平广记》记载，唐代著名笛子大师李达（莫莫）曾在一次宴会上结识了一个名叫独孤胜的人。李把笛子递给他，请他吹奏。他说这个笛子“断了”就会断（歌名）。这就是后果。辛的诗明显以“闻邻人笛声愁”为题序，这是一个老故事，说的是不能忍受笛声的悲伤，激起思念朋友的感觉。

辛弃疾的中国考古诗歌鉴赏问题[第二部分]

恭喜新郎·六安凌波路

【宋】辛弃疾

柳暗清波路。送春归来，狂风骤雨，一阵新绿。千里潇湘葡萄正在升起，人们即将解开船欲离开。他还捕捉了燕子，让人们互相交谈。船飞起，离开人间，吐着花，唱着我的新诗句。波涛如箭，催桨歌唱。

从黄陵寺下山的地方无数。只听湘鄂灵灵的音乐，为谁而悲伤。到达东吴时已是暮春。镇江江面宽阔，潮势平缓。观看金麻雀和妖精飞翔和舞蹈。先前派来探望我的六郎今天又来了，问玄都和千淑花有没有。忧是谦，为何怨？

作品欣赏

【注】

① 作于淳熙七年（1180年）春末，当时贾轩被任命为湖南平定使。注：去年秋，贾瑄从湖南副使调任潭州（今湖南省长沙市），兼任湖南安抚使。 　　这是送朋友去临安的话。第一部电影描述了告别场景。雨后水涨，正是划船的好时节。人虽唱燕语歌，眷恋无限，但浪催正潮，人终离去。第二部电影想象了朋友们一起乘船旅行的场景，真是令人浮想联翩。韵尾以一笔归来，表达分离的悲伤。

②凌波路：指河边的堤道，俗语出自曹植《洛神赋》：“凌波步微，袜尘满尘。”

③潇湘：潇水与响水在湖南零陵合并后，又称潇湘。葡萄：形容水的颜色为绿色。这句话改编自杜甫的《发潭州》诗意：“岸花飞送客，刺燕留人。”羌：船上的桅杆。

④《船》两句：歌女乘飞舟而来，唱着我的新词送行。盛尘步：形容女子步态纤细轻盈，见注②引《洛神赋》。范：过了“转”，还是作文，写新词。欧阳修《玉楼春》歌词：“不整骊歌，一曲可教肠结”。口水汉：未知，怀疑是作者的中文新词。

⑤“波涛如箭”两句：表示河水流速很快，船早冲出去。

⑥《黄陵》三句：想象朋友乘船到黄陵，听湘妃弹琵琶。篁陵庙：二妃庙。相传舜帝南巡时，其两个妃子娥皇、女英溺死在湘江中。人们尊他为湘水之神，并在河边的黄陵山上建祠（《水经注·湘水》）。该山位于湖南湘潭县以北45英里处。湘娥一曲结束：屈原《远游》：“令湘菱弹琴。”

⑦“到”三句：意思是船已经临近临安了，远处可以看到京都的宫殿了。金鸟姝（gū姨）沿：宫殿角落的飞檐上饰有金凤。班固《西都赋》：“设碧门凤门，金爵栖息于觚上。” 《文选》 注：“觚为阙角。角上栖息金爵，金爵为凤。”

⑧《千都》二句：用刘禹锡的桃花诗，见千《新荷叶》（“人已归来”）注。指朋友重回京都，也有询问京都故人的意思。

⑨ 两句“忧”：分离满心愁，却只能对着弦诉说。钱（qiànqian）：请。腰弦：琵琶的第四弦最细，所以称为腰弦。

辛弃疾的中国考古诗歌鉴赏问题[第三部分]

菩萨在江西造口墙上书写

【宋】辛弃疾

玉谷台下清澈的河水，

很多路人中间都流下了眼泪。

向西北望长安，有无数可怜的山。

青山遮不住，终究要向东流。

江琬心情悲伤，听见山深处有鹧鸪的叫声。

作品欣赏

【注】：

【创作背景】这首诗作于1176年，当时辛弃疾已南归十余年，在江西刑狱一带为官。念诵。他经常游览湖南、江西等地。来到造口处，俯瞰日夜流淌的河流。诗人的思绪如河流的起伏，绵绵不绝，于是写下了这首诗。

【内容解析】“玉谷台下清澈的河水，许多行人在中间流下了眼泪。”这条河在玉姑台下流淌，在那里经历了多少痛苦和流离失所，融化了多少血泪！这些血泪包括隆裕太后的眼泪，关系到民族的生死存亡和尊严。作者的眼泪是对现状和担忧，更重要的是流离失所的人们的眼泪。 “向长安西北望去，群山无数。”如今的长安只能远看，远看也看不到！层峦叠嶂的青山挡住了视线，挡住了前进的路！ 《长安》和《千山万水》具有空间、时间、抽象的古今多重意义，虚中有实，实中有虚，虚实一体，寓意深远。 -达到。还涂上了浓重的情感色彩，用“希望”和“怜悯”来写他感到无限的忧郁和无限的愤怒！ “青山遮不住，终究向东流”。满载着人们血泪的河流滚滚东去，高山也挡不住。 “夜江悲，深山闻鹧鸪”。天色渐暗，黄昏悄然来临，山间又传来鹧鸪的鸣叫声，它们凄厉的叫声传达了诗人惊恐、忧虑的复杂心情。

这首诗的叙事和抒情含蓄而不显露。它用水来抱怨山。它的悲伤和愤怒是庄严的。其文笔刚健，寓意丰富。

【难字解释】①造口：即江西安县西南60里枣口。 ②玉古台：在今江西省赣州市西南的贺兰山上。 ③长安：诗歌中常用京都。当然，这首诗所指的并不是位于长江左侧的临安，而是指北宋故都开封，乃至北方广大地区。

作者的这首诗以非常巧妙的方式表达了作者深厚的爱国情怀，堪称诗歌中的瑰宝。辛弃疾的《菩萨蛮》诗运用了极其高超的比喻艺术，写出了极其深刻的爱国主义精神。不愧为诗歌瑰宝。

造口名枣口，位于江西省万安县西南六十里（《万安县志 》）。诗中的玉谷台位于赣州城西北角（《嘉靖赣州府志图 》）。因“隆福阴森，独立地数尺”而得名。唐代李勉在干州（即甘州）做刺客时，北上眺望，感慨道：“我虽不如子墨，心在魏阙。”我把玉谷改成王雀了。” (《方舆胜览》)清江就是赣江。漳河、贡河环绕赣州城，在玉姑台脚下汇入赣河。然后向北流，经佐口、万安、太和、冀州（治庐陵，今吉安）、隆兴府（即洪州（今南昌市）），入鄱阳湖，注入长江。淳熙三年（1175-1176），诗人驻守江西赣州，此时诗人在造口壁上写下了这首诗。南宋罗大经《鹤林玉露·辛幼安词》江西造口壁诗云：南渡之初，俘虏乘船追隆佑太后（哲宗孟皇后，高宗的姨母）至造口，未及而回。 ”此记载对于理解该词的含义具有重要意义。 《宋史》据《高宗纪及其妃子传》：建炎三年八月（1129）“防秋军，命刘宁停止对江浙的控制。韦太后赴洪州，向腾康、刘珏通报三省枢密院事务。好的。闰八月，高宗亦出建康（今南京市）前往浙西。当时金兵分两路南侵。十月，西路金兵渡江。从黄州（今湖北黄冈）直奔洪州，追寻龙游太后。”康、爵在太后的帮助下，前往蓟州。金人追急，太后乘船夜行。”《三朝北盟会编》11月23日：“志明到了太和县（距蓟州八十里。《太和县志》），又进万安县（距太和百里。《万安县志》）。士兵和侍卫不足百人，滕康和刘珏双双逃入山谷。金人追至太和郡，太后自万安郡而来。到了枣口，就下了船，登陆了陆地，然后幸运地到了干州（距万安繁两百四十里？《赣州府志》）。”《宋史·后妃传》：“太后与妃子潘走在农民的肩膀上。”《宋史·胡铨传 》：“全征地方兵，助官兵保卫金兵，太后幸获解脱。”据史料记载，金兵追击他们”与罗追造口的叙述略有不一致。然而，罗氏是南宋庐陵人，在江西抚州任武官。他的说法是否可靠仍存在一些疑问。而且，既然金兵已至太和，先头追至南百六十里的造口，也不能说没有这种可能。不管金兵是否追到造口，隆右太后被追到造口时的情况都十分危急，她只得下了船，肩上扛着农民走。这是铁案，历史上绝无仅有。了解龙游、建炎时期的情况很重要。靖康二年（1127年），金兵入汴，攻克徽钦宗，北上。北宋灭亡，陇右被废后幸免于难。她在幕后听政，迎康王，即后来的高宗。有人要求立太子，但隆佑拒绝了。 《宋史·后妃传》想起他的话，他说道：“如今强敌在外，我用一个女人背着三岁的孩子来听政，我如何能掌控天下呢？”他告天下，颁布圣旨：“全家虽有北元拥护，但足以施于天。与左同心。”还说：“韩氏十代有难，易光武复生；献公九子，唯重耳独一。《鹤林玉露·建炎登极》有句诗：“故事感人至深。当我读到它时，我被它感动了。中兴通讯就是其中的帮手之一。 ”陈寅恪《论再生缘》又说：“守民心，抵御外侮”，“当时及后人如此传诵。 ”史称陇右：“此人必为国有事件负责。建炎三年，西路金兵追击陇右，东路金兵渡江，困建康、临安，高宗被迫漂在海上，是命。南宋灭亡时节。因此，作者当时在造口处，有理由记得龙游被追赶到这里，“激动不已”，并在壁上题字。罗的记述总体可信，而且六字铭文就是证明。

诗首行第一句“玉谷台下清河水”横起。由于汉字的形、声、意具有具体、可感知的特点，特别是郁（郁），寓意郁郁葱葱、阴郁、孤独，因此具有一种高耸的独立感。玉骨台三个字，似一座孤零零相对的高台。 。诗人调动这三个字打头，显然充满了磅礴的愤怒，无奈之下才用了这突兀的一笔。然后他写了台下清澈的河水。 《万安县志》曰：“甘水入万安，初落平地，汹涌流淌，声声巨响。”写这急流时，诗的脉络是从百多里外的鱼谷台，一直到眼前的建筑。嘴。而造口是这个词上下文的核心。然后他竖着写道：“中间流下了多少路人的泪水。” “行人的眼泪”这个词直接指的是造口创建的时间。当诗人来到龙游太后被追杀的地方时，痛苦地感受到建炎国脉岌岌可危，愤怒于金兵横行，羞于国家之耻，于是将满腔的悲愤转为悲愤。融入这悲伤的句子。在诗人的心灵深处，这条水河竟为路人流下了无尽的悲伤泪水。行人的眼泪意义深远，无需专门长篇大论。建炎时期，当人们漂洋过海南下，从中原到江淮、江南时，无数旅人流下了无数悲伤的泪水。从这个角度想来，龙游似乎被追到了造口，这就是生死危秋的象征。毫无疑问，河边行人的泪水中，也有诗人伤心的泪水。 “向西北望长安，可见无数可怜山。”长安指的是汴京，看西北就像看东北。诗人追忆龙游的追求，思念神州绿尘。独立造口仰望汴京，正如杜老独立夔州仰望长安一样。看着远处的长安，境界顿时显得无限高。但可惜的是，有无数的青山挡住了视线，所以境界发生了变化，具有了封闭的意义。谢派虽然偷偷借用了李勉登玉孤台看塔的故事，但他自己却写下了充满忠义和愤慨的故事。卓人岳《词统》说：“忠怒之气，吹在指尖。”这正是发生的事情。

接下来两句是“青山遮不住，终究要向东流”。写下眼前的风景。赣江本来是从北方流来的，但诗人抒发思想却不拘谨，这里讲的是东流。无数的青山虽能笼罩长安，却挡不住一江之水东流。如果这里还有希望的话，说实话也很难。如果言语中没有寄托，就掩盖不了第二语言，而且明显是情绪化的。周吉《宋四家词选》曰：“借水怨山。”可以说，他的眼睛是雪亮的。这些话与山水密不可分。尝试去体会，这三个字是无法被气味所掩盖的，被青山环绕的感觉被一击推开。毕竟这两个字更加深刻，更加有力。回望商丘，清澈的河水是隐喻路人的眼泪，东流的江水也有隐喻，应该是对祖国的隐喻。诗人感叹它们覆盖长安的无数青山，并进一步指出它们无法掩盖东流，所以比喻应该指敌人。

在诗人的潜意识里，应该也是指投降派。 “向东流”这四个字尤其能欣赏。 《尚书·禹贡》曰：“江汉王朝立于海中。”在中国文化传统中，江河大地的运行，以及天上日月的运行，都是“天行”的表现，所以“君子以自强不息”（） ）。杜老《长江二首》道：“皇上与宗族在一起，谁会尊重你这贼人？” “浩瀚永不止息，君知东方深邃。人流归海，万国心归君。”因此，比喻江水向东流。义。然而，目前的情况并不乐观，诗人的心情也并不轻松。 “江琬还在伤心，深山里听见鹧鸪的叫声。”这首诗的情感和语境是另一大挫折。江迟山深。这茫茫暮色有着封闭的意义。无非是诗人苦闷孤独的写照，也含蓄地呼应了诗开头的鱼骨台形象。当我感到忧虑时，成语《楚辞·九歌·湘夫人 》说：“我的眼睛昏花，我忧心忡忡。”这其实是诗人的肺腑之言。楚嫂悲伤、闷闷不乐的语气，更增添了忧郁、忧郁的气氛。更何况，还能听到混沌山脉深处的鹧鸪叫声：“兄弟，我不行了。” 《禽经》张华注：“鹧鸪必向南飞，其志向南不北。”白居易《山鹧鸪》说：“鸡鸣到天亮，只能让北方人担心，南方人听惯了，听听吧。”鹧鸪声唤诗人忆起南归怀抱。这是否会激起他的忠诚和对未实现的野心的愤怒？还是像山边中原长老同胞的呼喊？很难给出具体的指示。 。最后两句描述了朝廷一味妥协，中原久久不复。作者内心充满悲痛，表情极其悲伤。

梁启超说：“《菩萨蛮 》从来没有做过这么大声的事。” (《艺蘅馆词选》)此词表达了作者对建炎年间国事艰辛的深切怀念，以及对靖康以来国家失落的深切怀念。深深凝结着南宋爱国精神的绝唱。诗中运用了比兴手法，从眼睛和心灵的角度做事，达到了比兴传统意蕴的极高境界。他眼中的前景不过是清澈的河流和无数的山脉，但他的脑海里却包含着各种各样的思绪，包括家国之忧、现在和过去，因为很难一一定位。 。最后都是通过风景来写的。但它的主要意义是可以理解的，并且可以用手臂来理解。这种用全画幅意境来描绘整个拥抱，用比喻来表达寄托而不必一一点明细节的艺术成就，其实也是中国人审美理想的体现之一。全诗充满灵动而又含蓄内敛，具有崇高的精神理性和忧郁之美。可以与诗歌史上李太白的同源诗相媲美。

辛弃疾的中国考古诗歌鉴赏问题[第四部分]

恭喜新郎·我好累

【宋】辛弃疾

城中央的花园亭子里，所有的仆人都发出了这句话。一日，我独坐云中。水声和山声来招待我。西山若要举个例子，他就说了几句，仿佛元明思念亲朋好友一样。

太糟糕了，我失败了。我一生悲伤，朋友、交往都散了，现在只剩下几个了。白发悬空三千尺，笑看世间万物。询问什么可以让公众高兴。我看到青山是多么迷人，我料想青山看到我时也应该如此。情感和外表有些相似。

一尊雕像在东窗挠头。思元明停云，此时诗韵味十足。江左那些忙于求名的人，根本不知道浊醪的妙理。回首大喊，云飞风起。你若不恨古人，我就不会见你。如果你讨厌古人，我就不会见你。认识我的，都是两三个儿子。

作品欣赏

正如这首诗的自注中提到的，辛弃疾的诗《贺新郎》是仿陶渊明的《停云》“思念亲友”的意思，表达了作者在工作之外的孤独和沮丧。

诗的第一部分叙述了诗人面对青山时的种种思绪，感叹岁月如梭，人生苦短，志向难以实现，孤独的孤独感展露无遗。影片第一部分以“思念亲友”的想法开始。当他年近六十，流亡多年，老朋友只剩下几个时，他感叹道：“可惜我已经衰落了，我一生都被摧残了，朋友也少了！” ”这里引用《论语》的典故，感叹英雄晚年的政治理想无法实现和无奈，也凸显了他能饮酒避害、与陶谦结下神缘的喜悦。 “不满足”二字表达了诗人在难以找到知音时的孤独和迷茫，充分体现了全诗忧郁的意境。相应地，“如今已所剩无几”与结句“知我者，二三子”自始至终连在一起，强调“散”字，也表达了诗人人烟稀少的处境。朋友越来越少，洛洛的半生跌宕起伏。第三、四句用典故，悲愤中显出傲气。无奈白发垂下，诗人的悲愤自然，却仍能将“世间的一切”给予“微笑”，但这种豪情是任何人都无法比拟的！诗人的第四句以疑问句开头，然后用典故与喜好权力、贪图权势的桓温相比，勾起了诗人对山水的感情。“我看到青山多么迷人，我料到青山会这样看我”这两句话是整篇文章的警示。因为没有什么（实际上是没有人）值得高兴的，诗人只好将自己的深情倾注于自然。人与青山互相观看、互相欣赏，互相猜测、互相理解。不仅青山觉得“有魅力”，而且青山似乎也认为诗人“有魅力”。诗人以此告诫自己要像青山一样忘却情感，这样才会像青山那样平和、迷人、超然、自由，充满青春活力。下面两句“情感和外表略有相似”。两句中，情指诗人的感情；情指诗人的感情；情指诗人的感情。面貌是指青山的面貌。在这里，作者将自己的感受比作青山绿水，委婉地表达了他宁可孤独，也不加入汉奸行列的崇高志向。

在诗的第二部分，作者借典故借酒抒怀，表达了他纯洁淡泊的高尚道德和超凡狂放的个性。 “一尊雕像在东窗挠头，此时思念着圆明《停云》诗的味道。”这是诗人借用陶渊明的《停云》来想象陶渊明这首诗写出来时的韵味。像陶渊明这样的人都懂得酒。这里又提到陶渊明，是想用“道”来形容自己。 “那些在江左沉迷求名的人，难道不知道浊醪的妙理吗？”这两句话从表面上看，似乎是在批评定居江南的东晋时期那些沉迷于饮酒的名人。事实上，他们讽刺的是南宋没有陶渊明式的饮酒大师。只有一些追求名利的官僚政客。在这种肮脏的环境中，陶渊明找到音乐很难，诗人也知道。国势衰落，诗人想起了刘邦。 “云飞风起”虽然是简单的一笔，却也表达了一种极其豁达的胸怀和爱国主义情怀。从这句话开始，诗的意境大大开阔了，诗人的心境也完成了从悲伤到宁静，再到心灵探险的转变。从此，他不再受世俗的束缚和诱惑。下面两句，“你不恨古人，我就看不见他们；你恨古人，我就看不见他们”。下面两句借用张荣的典故，用他的“狂”来表示诗人难以找到知心朋友，感到愤慨和不公平。毕竟，诗人是独一无二的。这首诗的优雅和豪放，凸显了诗人内心的慷慨和激动。只有正直的人，才能写出这样开朗不羁的句子。这并不是看不起古人，而是为了以防万一表达一下自己的感受。结语“两三个儿子”与词首相呼应，再次表明他的知心朋友很少。没有人专门研究过这“两三个儿子”是谁。有人认为他们就是当时的男人陈亮。但我们不妨也包括古人陶渊明、屈原甚至孔子。它们都能与作者产生情感上的共鸣。诗人“思念亲友”，思念这“两三个儿子”。

这首诗几乎句句都用了典故，但却能巧妙地运用典故和前面的词句。它是自然的，并且随着时间的推移而得到完善。全诗在层层典故中表达了诗人无与伦比的豪放感情。

辛弃疾的中国考古诗歌鉴赏问题[第五部分]

摸鱼·可以消除

【宋】辛弃疾

春熙继海从湖北迁居湖南，同僚王正直建一座小酒亭作为礼物。

能更好的消除，多少次的风雨？春天来得匆匆。

惜春天，生怕花早开，更何况无数的红花。

春天来了，我看到天涯海角香草无路可退。

我不言不语地抱怨春天，但我只能勤奋，画出屋檐上的蜘蛛网，画满阳光的飞柳。

本来是一件长期的事情，但是婚礼的日期却计划错误了。曾经有一个人嫉妒我。

千金可以买礼物，谁能抱怨这个？

别跳舞。若不见我，玉环飞燕都将化为尘埃。

闲愁最痛，莫去倚危篱，夕阳西下，柳烟断心。

作品欣赏

【注】：

原序：春熙己亥从湖北迁居湖南。其同僚王正植建一座小酒亭作为赠品。

①写于淳熙六年（1179年）三月，时令家宣从湖北转运副使调任湖南转运副使。同事们举行告别宴会，写下了这首诗。淳熙己亥：即宋孝宗淳熙六年。曹：曹司，宋代称转运使，掌管漕运。潼关：同事。王正直：王正基，又名正直，是家轩的朋友、同事。萧山阁：湖北转运使衙署内。 　　外表伤情，实则忧国忧天下。诗以暮春为灵感，但风雨伤春，实则伤国风雨飘摇。下面的惜春、留春、怨春这几节，是层层推进、步步深化的。春色难留，佳人迟到；蜘蛛网搅动了绒毛，这令人难以置信，但你知道这是不可能的，你会尽力挽救它。接下来的影片直接表达了初衷。 《长门》有五行怨恨，充满了怨恨和愤怒。这句话是针对那些嫉妒的人的。结中弥漫着夕阳柳烟，怨而不怒，悲切至极。 《白雨斋词话》：“话里的意思很怨恨，但架势却飞扬，又是无比的郁闷和沮丧。”仔细品尝，会发现外软内硬。

②《崩能啸》两句：叹春末难经风雨，寓意国势风雨飘摇，岌岌可危。消除：承受。

③《惜春》两句：以“无数落红”写伤春之情，以“花恐花早开”的惜春心理为陪衬。

④《春留》两句：闻香草迷失归春，故催春留一段。坚曰：“听说是。”

⑤《怨春》四句：怨春无言而去，唯屋檐上画的蜘蛛网留下些许春色。这意味着关心国家大事的人将被孤立在少数人之中。或可说蛛网激起蛛网，比喻小人祸国。计算：计算并起床。画檐：雕刻或彩绘的屋檐。一天结束：一整天。柳絮：柳絮用来象征春天。

⑥《长门》五句：意思是如果某人嫉妒，就很难再请某人青睐他。据说，小人若掌权，复国大业就难以实现。据《昭明文选·长门赋序》记载，陈皇后失宠汉武帝，隐居阊门宫。听说司马相如文笔很好，就向《长门赋》要了一千金币。武帝读完后，发现陈皇后再次对她青睐有加。注：《长门赋》实际上并非司马相如所为，史传也没有记载陈皇后有幸重逢。家宣只是表达自己感情的一种方式。蛾眉：形容女子的眉毛像飞蛾的触须，泛指美丽。这个联系指的是陈皇后，比喻爱国者。

⑦两句《别跳舞》：斥责嫉妒人时，不要得意忘形。要知道，玉环飞燕，终究会归于尘埃。玉环：杨贵妃的小个子，唐玄宗最宠爱的妃子，后来死于马嵬兵变。飞燕：汉成帝宠爱的皇后，姓赵。失宠后沦为平民并自杀。

⑧《闲愁》四句：勿登高楼，暮春斜阳徒增愁。

这是宋孝宗淳熙六年（1179年）晚春辛弃疾写的一首诗，时年四十岁。绍兴三十二年（1162年）辛弃疾渡淮投奔南宋。十七年间，他抗击金军、恢复中原的主张始终没有被南宋朝廷采纳。他反金、收拾国家的野心无法实现，所以他只从战争中带走了一些闲职。这次，他从镜湖北路转运副使晋升为镜湖南路转运副使。转运使，又称草司，是主要负责沿途财富的官职。对于辛弃疾来说，他当然不可能尽快施展自己的才华和抱负。更何况他现在被调往距离前线更远的湖南，这让他更加失望。他知道朝廷并没有北上的野心。同事们买酒送别时，他写下了这首诗，抒发自己的郁闷和感慨。

第一部电影主要表达了作者珍惜春天的感受。

影片第​​一句话就是“还能消除多少风雨？春天又匆匆回来了”。都说现在已经是暮春了，再承受不了几场风雨，春天就真的会过去了。 “惜春又怕花开太早”两句揭示了他惜春的心理活动：因为怕春天花落，甚至害怕春天花开得太早。这是对惜春心理的深入描述。 “春天会留下来”三句，作者深情地向即将离开的“春天”呼唤：春天，请停下来。听说草已经长到天涯海角了，挡住了你回来的路。但春没有回答，静静地溜走了。 “怨春不言”，作者对不能留住春天感到无奈和遗憾，但正是屋檐下的蜘蛛，终日辛勤地结网攀附在柳树上，象征着春天的景象。春天的结束。飞。如此一来，在笔者看来，似乎这只勤奋的虫子获得的比自己还多，他的感情也太可怜了。

在下一部电影的开头，用汉武帝陈皇后失宠的典故来比喻她自己的失意。从《囊门氏》到《谁能怨此情》这一段，说明自古就有峨嵋见妒的先例。陈皇后因嫉妒被打入冷宫——长门宫。后来，她拿出金子，买了一篇司马相如的文章《长门赋 》。我希望用它来打动汉武帝。但她期盼的“美好时光”还没有到来。这种复杂而痛苦的心情该向谁表达呢？ 《君莫无》第二句的“无”字，表示他得意忘形，得意忘形。 “君”是指嫉妒别人，通过谗言来博取好感的人。意思是：别太得意忘形。没看到后来杨玉环和赵飞燕都意外死亡了吗？ “他们都是灰尘”是《赵飞燕外传》附加到《伶玄自叙》的语义。令轩的妃子范同德，能够讲述赵飞燕姐妹的故事。灵轩对她说：“我们都绝望了，那时我们疲惫不堪，精力充沛，沉迷于色欲和迷惑，宁愿流落荒野！” “闲愁最痛”三句话。是结论。闲走，作者指的是自己无法倾诉的精神压抑。危险栏杆是指位于高处的栏杆。后三句讲的是不要用抬头的方法来排解郁闷，因为即将落山的夕阳，照耀着黄昏笼罩的柳树。远远望去，雾气缭绕。这样的暮色景象，会让人心酸、悲伤。

这首诗的前半部分主要写春意渐消，后半部分主要写美人的暮色。有的选本认为，这首诗是作者借春色渐淡的心情来衬托自己的忧伤。恐怕这个理解还不够准确。这首诗固然包含了作者对个人经历的情感，但《春将死》更多的是他对南宋宫廷前途黯淡的担忧。作者一生忧国忧民，在这里也将个人情感融入国事之中。春意渐淡，其实也指国力如春般衰落，而不是一般诗人作品中常出现的怨恨、闲愁。

上片第二句“匆匆春又归去”的“春”字，当是这首词中的“词眼 ”。接下去作者以春去作为这首词的主题和总线，精密地安排上、下片的内容把他心中感慨心绪曲折地表达出来。他写“风雨”，写“落红”，写“草迷归路 ”，??对照当时的政治现实，金军多次进犯，南宋朝廷在外交、军事各方面都遭到了失败，国家处于风雨飘摇之中。而朝政昏暗，奸侫当权，蔽塞贤路，志士无路请缨，上述春事阑珊的诸种描写件件都是喻指时政且无一不贴切 ?蜘蛛是微小的动物，它为了要挽留春光，施展出全部力量。在“画檐蛛网”句上，加“算只有殷勤”一句，意义更加突出。作者实有意自拟为蜘蛛。尤其是“殷勤”二字，突出地表达作者对国家的耿耿忠心。这里作者表达了虽然位微权轻，但为报图，仍然“殷勤”而为。

上片以写惜春为主。下片则都是写古代的历史事实。两者看起来好象不相关联，其实不然，作者用古代宫中几个女子的事迹，来比自己的遭遇，进一步抒发其“蛾眉见妒”的感慨 。这不只是个人仕途得失。

更重要的是志士仁人都如“娥眉见妒”关系到宋室兴衰的前途，它和春去的主题并未脱节，而是相辅相成的。作者在过片处推开来写，在艺术技巧上说，正起峰断云连的作用。

下片的结句甩开咏史，又回到写景抒怀上来。“休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处”二句，以景语作结，含有不尽的韵味。除此之外，这两句结语还有以下的作用：

第一，刻画出暮春景色的特点。李清照曾用“绿肥红瘦”四字刻画它的特色，“红瘦”，是说花谢;“绿肥 ”，是说树荫浓密。辛弃疾在这首词里，他不说斜阳正照在花枝上，却说正照在烟柳上，这是从另一角度描暮春景色写有着与绿肥红瘦不同的意味 。而且“烟柳断肠”，还和上片的“落红无数”、春意阑珊相呼应。如果说，上片的“更能消几番风雨?匆匆春又归去”开篇，那么下片的“斜阳正在、烟柳断肠处”结尾。两相对映，显得结构严密，章法井然。

第二“斜阳正在、烟柳断肠处 ”，是暮色苍茫中的景象。这是作者在词的结尾处饱含韵味的一笔，旨在点出南宋朝廷日薄西山、前途暗淡的趋势也抒发自己尚未见用的郁闷。这和这首词春去的主题紧密相联的。宋人罗大经在《鹤林玉露》中说 ：“辛幼安晚春词 ：‘更能消几番风雨’云云，词意殊怨 。‘斜阳烟柳’之句，其与‘未须愁日暮，天际乍轻阴’者异矣。??闻寿皇(指宋孝宗)见此词颇不悦 。”可见这首词流露出来的对国事、对朝廷的耽忧怨望之情是何等强烈感人。

辛弃疾另一首代表作《破阵子》(醉里挑灯看剑)是抒发作者对抗战的理想与向往 。和这首《摸鱼儿》比较，两者内容相似 ，而在表现手法上，又有区别。《破阵子 》比较显，《摸儿》比较隐 ;《破阵子》比较直，《摸鱼儿》比较曲。《摸鱼儿》的表现手法，比较接近婉约派。它完全运用比、兴的手法来表达词的内容。但在读这首《摸鱼儿》时，感觉到在那一层婉约含蓄之外，有一股沉郁之情，这就是辛弃疾学蜘蛛那样，为国家殷勤织网的一颗耿耿忠心，以及对国势的担忧。似乎可以用“肝肠似火，色貌如花”八个字，来作为这首词的评语。