昆明房价最低在哪里（云南哪个城市房子最便宜）

昆明房价最低在哪里由本站整理编辑，带您全面阅读云南哪个城市房子最便宜。让我们和小编一起来看看吧！

昆明房价最低在哪里

昆明是云南省的一个地级市。它位于云贵高原中部。这里的景点大多是洞穴和熔岩地貌。它也是我国一级物流园区城市之一，因其独特的地理位置和环境因素吸引着世界各地的人们在此定居。那么昆明哪里房价最便宜呢？

1。昆明哪里房价最便宜

1。随着我国经济越来越发达，昆明的经济、科技等领域也在不断提升。 2018年3月，国家统计局发布了全国主要城市房屋销售价格变动统计表。其中，昆明市房价环比上涨0.8%，同比上涨11.5%。受此影响，昆明房价连续22年上涨。

2。 2018年5月，昆明楼市并未出现下滑。滇池地区的房价已经超过市中心，均价达到9034元/㎡。西山区房价有所上涨。最快的。

3。关于昆明市各区房价：五华区均价13185元/_；盘龙区均价14744元/_；官渡区均价15081元/_；西山区均价16112元/_；呈贡区均价12151元/_；晋宁区均价10000元/_；东川区均价3500元/_；安宁市均价8326元/_；富民县均价6170元/_；崇明县均价 宜良县均价5074元/_；士林均价3731元/_；寻甸均价11742元/_；鹿泉均价3500元/_。从以上数据可以看出，昆明市房价较低的地区包括东川区、安宁市、富民县、崇明县、宜良县、石林县、禄劝县。这些都是昆明比较偏远的地区。

小编总结：以上是小编今天给大家分享的文章。昆明哪里房价最便宜？如果说昆明的房价普遍较高，那么只有一些偏远地区的房价会低很多。我希望小编能分享这一点。文章可以帮助到大家。如果您想了解更多相关内容，请继续关注齐家网。

云南哪个城市房子最便宜

玉溪。

作为滇中主要城市，玉溪的气候与昆明最接近，甚至比昆明的气候还要好。因为冬天玉溪的气温比昆明高3度左右。昆明下雪的时候，只有玉溪地势较高的地方才会下雪。所以，玉熙非常适合退休。另外，这里的经济水平发展比较快，没有空气污染，所以房子便宜，适合居住。

云南哪里的房子最便宜：

楚雄是云南房价最低的地市，永仁是楚雄房价最低的县。这里的高层建筑并不多。住宅区房价一般为每平方米3500元。许多是小于80平方米的小单位。房价堪比东北鹤岗，房租更是便宜。 500元就可以租一间卧室和一间客厅，是比较划算的住宿地点。

云南是中国综合气候最好的省份。它不仅是中国第一避暑胜地，也是可与海南媲美的避暑胜地。昆明、大理等许多城市可以避暑。

昆明最便宜的房子

我的最爱《三国演义》

《桃园三结义》是我最喜欢的部分。

据说刘备、关羽、张飞在桃园结拜时立下誓言：我们兄弟三人不愿同年同月生，但愿死同年同月。正是这句话让我深深体会到了兄弟之间的情谊

桃园三兄弟是《三国演义》的第一个故事。说起刘备、关羽、张飞，人们总会想起他们早年在涿县张飞村后的桃园里，备黑牛白马，祭天地，烧香拜。又拜，结为异姓兄弟。同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直在讲述这个故事，人们也一次又一次地模仿，烧香结交。梁启超在文章中说：“如今我国的民族绿林英雄比比皆是，日日桃源所供奉……”(《论小说与群治之关系》)清代的一些行会，如三合会，相当在他们当中很受欢迎。在庄严的入会仪式上，他们不会忘记插入桃枝，象征他们在桃园里结拜兄弟。

桃园三兄弟

柳岩外出招募志愿者。文章前往涿县（今河北省涿州市），介绍了涿县的一位英雄。那个人不擅长读书；他心地善良，沉默寡言，能表达自己的情绪和愤怒。他胸怀大志，喜结交天下英雄。他出生时身高七英尺五英寸，耳朵从肩膀垂下来，双手放在膝盖上方，眼睛只关心自己。他的耳朵，脸庞如冠玉，嘴唇如涂了油脂。中山景王刘胜之后，是汉景帝的玄孙。姓刘明北，字玄德。昔汉时，刘胜之子刘震被封为涿鹿亭侯。后来失去了涿鹿侯爵的爵位，就把这个支部留在了涿县。玄德先祖刘雄，其父刘弘。洪曾提倡孝廉，也尝试为官。他死得很早。玄德是个孤儿，对母亲极为孝顺。家境贫寒，靠卖衣服、织席子为生。他家住本县楼桑村。他家东南有一棵大桑树，高五尺多。从远处看，孩子们就像汽车的引擎盖。宰相曰：此家必有贵人。玄德年轻时，与村里的孩子们在树下玩耍，说道：“我是皇帝，就应该乘坐这辆战车。”他的舅舅刘元启对他的话感到惊讶，道：“这儿子很有人情味！”见玄德家贫，常给他钱财。十五岁时，母亲送他游学，师从郑玄、卢植，并与公孙瓒等人成为朋友。

当柳岩发出征兵启事时，玄德已经二十八岁了。那天看到公告时，我感慨万千。然后一个人严厉地说：“一个人对国家没有贡献，你为什么要叹息呢？”玄德回头看那人，身长八尺，豹头眼，燕颔虎须，声音如巨雷，威势如万马奔腾。玄德见其异状，问其姓名。那人道：“我姓张飞，名一德，久居涿县，有颇大田庄，卖酒杀猪，专结交天下英雄。” ……就在这时，我看到公众看完名单后感叹不已，于是我就问他。”玄德曰。 ：“我是汉人，姓刘，名北。今闻黄巾行乱，立志剿灭贼寇，安民安宁，但他们无法做到这一点，所以我叹息。”费曰：“吾有不少财力，应招募地方勇者，与公一起做大事如何？”玄德大喜，便同入村店饮酒。

在酒水间，只见一个大汉推着一辆小车，在店门口休息。到店里坐下后，他叫了酒保：“赶紧倒点酒，我这就冲进城去参军！”玄德观其人，身长九尺，须长二尺；他的脸像重枣，他的嘴唇像涂油的嘴唇。目赤凤，眉卧蚕。他的相貌端庄、威严。玄德请他坐在身边，并叫着他的名字。那人道：“我姓关明玉，名长生，后改云长，是河东好人，因我是强者，仗势欺人，所以杀了他，我逃亡江湖五六年了，如今听说这里有征兵，军队打败了盗贼，所以才来这里征兵。”玄德遂说出志向，云长大喜。一起去张飞庄商量要事。费说：“我村后有一座桃园，桃花盛开，明日我要在园中祭天地，我们三人结为兄弟，齐心协力，共创大业。”玄德、云裳齐声应道：“那就好。”

第二天，桃园里准备了黑牛白马祭品等物品。三人烧香拜后，起誓：“我记得刘备、关羽、张飞，虽然姓氏不同，但他们是兄弟，齐心协力。救苦救难；报告为了国家，为了保护苍生，我不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死。皇上、皇上、皇后都学会了这个心，忘恩负义，忘恩负义，天人自相残杀！宣誓完毕，我向刘备致敬。他是哥哥，其次是关羽，张飞是弟弟。

编辑此成语及典故

东汉末年，政府腐败，加上连年饥荒，人民生活十分困难。刘备一心要救民，张飞和关羽愿意与刘备一起做点什么。三人相爱，选择了张飞庄后面的一片桃园。此时，桃花盛开，景色秀丽。张飞准备了一头青牛、一匹白马作为祭品，烧香礼拜，誓言就完成了；三人根据年龄认出了他们的兄弟。刘备是老大，关羽是老二，张飞是弟弟。这就是《三国演义》著名的“桃园结拜兄弟”。

编辑结拜故事

桃园三兄弟

张飞本来是杀猪卖肉的。今年夏天，他杀了一头猪，怕卖不掉，猪就又臭又坏。老张虽然鲁莽，但是(=@__@=)在哪里？但他不是那种想把肉放在哪里的无良奸商？我以为井水冷，就在门口的井里挂了一块猪肉。为了防止别人夺走，井口上砌了一块重石。看到“一切都失去了”，我觉得不再有趣了，于是我在石板上写下了一行大字：“谁能揭开石板，谁就能用刀夺走好肉！” - 免费吃老张的猪肉，这还是第一次！随后张飞又拿了一把猪肉，到乡下去卖。

这时，南路上来了一个男人，推着一辆独轮车，上面放着两袋绿豆。他径直走到井边，停了下来。他想喝点凉水。当他看到有一口井时，他停了下来。当井盖上一块大石头时，我气愤地想：谁家的孩子这么无知，为什么要用一块石头盖住井呢？ ——原来这家伙是个文盲啊！想了想，他上前将石头移开。说完，他就去井里提起绳子，拉出了一把猪肉扇。哎，这井里怎么会有新鲜的猪肉，还有一把锋利的刀！大汉这才看到石头上的字——他还是识字的！他二话不说，举起刀切下一块肉，放在车上，推着车，径直向马路走去。

张飞的老婆正在门口做针线活。她看到了这一切，想要阻止他。她觉得丈夫在大石头上留了言，很难说话，就迎了上去：“好男人，请留下你的名字！” “关羽。”大汉指着自己红扑扑的脸和齐胸的胡须说道：“我在涿州观音街粮市，你要是跟我有什么关系，就不会错的。”

张飞回来后，妻子把一切都告诉了他。哎呀，张飞生气了！他大喊道：“你白白叫人把我的肉拿走了，还让我难堪，这太过分了！我可不是什么贱人，等会儿我去找他算账！”

他冲进涿州城，沿着观音街走。从一端看向另一端，只见一个红脸、长须的大汉，面前放着两袋绿豆。是他！张飞瞪大眼睛，恶狠狠地道：“喂，这些绿豆你能吃吗？” - 你怎么能从这样的人那里买东西呢？绿豆有不能吃的吗？既然吃不了，为什么要卖呢？我一听就知道我是来找麻烦的。关羽压下怒火，说道：“我卖的绿豆都是上等的，你自己仔细看看！”

张飞把手伸进袋子里，抓起一把绿豆，用力挤压。绿豆立刻就变成了豆粉。他拿出来，摊在关羽面前，嘲讽地说：“把绿豆粉当绿豆卖，你个骗子！”

关羽生气了，指责他打碎了绿豆，张飞却不肯认错。还说关羽是卖豆粉的。两个人开始争吵起来。就看热闹吧。围观的人越来越多，没有人知道这两个人到底谁说的是真话。这时，张飞急了，抓起一把绿豆，扔到关羽脸上，说道：“你要面子，就别吃我的肉；你要白吃我的肉，就别吃。”不要脸！”

关羽一听，立刻明白了：敢爱！这是猪肉刀的主人。哦，有人吃你的猪肉，你不高兴，所以你来打架。哼，我们老关不太行。想当年，我也敢杀县令。我还怕你吗？然后两人就开始打斗了。这一次，整条观音街被打的从东到西，再从西到东，把整个市场打得支离破碎。这个人说，为什么没有人试图阻止这场战斗？啊？这个问题就像——为什么没有人阻止动物园里两只老虎的打斗？ ——呵……呵……他要有人敢！这两个人体格魁梧，武功高强，实力强大。一拳三步一脚，很快就让整条街道变得比石板还要坚固。

这时，一个卖草鞋的走过来，大声喊叫制止打架：“住手，你们两个小子，敢在我的地盘上打架，闹事，这不是大事吗？有事的话，你可以坐下来谈谈。”

看着他白皙的外表，瘦弱的身子，破破烂烂的衣服，围观的人都忍不住笑起来：“蟾蜍打哈欠好大啊！你要是真想劝退，就去把他们拉走吧。” ”

果不其然，卖草鞋的人跳到了街上。他一手抓住关羽的手臂，一手抓住张飞的手臂。他将它们移到两侧，然后再次按下。两人立刻就被埋进了泥土里。钉子根本动不了。多么伟大的力量啊！这就是人们常说的：一龙分两虎。

人们欢呼雀跃。关羽、张飞也发自内心地佩服他。经过询问才知道，卖草鞋的原来叫刘备，他们早就听说过。俗话说：好人爱好人。我们这么巧遇，怎么可能这么容易就错过呢？关羽、张飞都表示愿意与刘备交朋友。刘备见他们都是英雄，也表示钦佩，希望结为兄弟。张飞生性开朗，道：“不打架，就不相识了，就照你说的，立刻在这里结拜结拜吧。”他拿了一些土堆在街上；又挑了几根细柴棍插进去。他们手持香烛，然后强迫刘备和关羽一起跪下磕头，结为兄弟——当地人说，这是他们第一次结拜。

二

俗话说：“夫妻有米面，朋友有清淡。””刘、关、张平三人相见，斗得如此激烈，其实都逃不过“酒肉”二字。他们都是为了吃喝，能从中得到一些好处。当时张飞最有钱，卖肉的，自然经常招待客人；关公卖粮食，不用愁钱，空手来门口，于是他打包酒；刘备卖草鞋，但本钱小，利润少，生活又困难，所以每次总是只带一只草鞋。张飞、关羽不能见他总是没什么可失去的，他们就再也受不了了。他们私下商量：这样下去怎么办？就算有金银，不也会被刘备吃掉吗？最后还是同意了。一个办法就是决定摆脱他这个负担。

这一天，张飞特意在后花园布置了一场宴会。他先与关羽坐在两侧，却特地为刘备留了一个脑袋。酒菜一上，刘备就拎着一堆草鞋来了（其实他每次都不是空手来的，有时还会送几双草鞋给兄弟二人） 。他一点也不客气，道：“早点来比晚点来好，我不会辜负两位兄弟的恩情的！”他在空座位上坐下。关、张二人见状，暗自庆幸，你们这次没死啊！原来，那里铺着一张芦席，席下有一口井。本来以为自己会陷入其中，没想到刘备却安安静静地坐着，继续吃吃喝喝。张飞惊呆了半天，佯装离桌呕吐，绕过刘备身后，偷偷掀开一点芦席，只见井里云烟缭绕——不可思议！一条五爪金龙，鳞片闪耀，支撑着刘备。他差点尖叫出来，连忙盖上席子，转身回到桌前，通知了关羽。关羽明白，刘备现在只是一个废墟英雄，但将来一定会发财致富。如果跟着他，总有一天会成功的，于是他用异样的眼神看着他，道：“刘兄，我觉得我们三个在街上结拜的时候太仓促了。” 。现在，我们到了三哥家里，三样礼物都很容易准备。看来，还是该祭祀天地，行个誓师大典了。我不知道你哥哥想要什么？”

刘备渴望依靠这样两个有钱的朋友，让自己可以免费吃饭，所以就答应了。张飞也很快明白了关羽的意思，大声附和道：“二哥说得对，我们要再次向天发誓，生死与共，永不改变！”于是他们结下了第二次宣誓的友谊。

三

刘备总是吃着关张送的免费食物，终于感到有些不安了。他和妻子商量邀请两个结拜兄弟到他家吃饭。妻子不好意思地说：“人来人往，人来人往，就算我花光所有的钱请客一次，我也无话可说。但你觉得我们还有什么可扔的吗？”在我们家？让他们看看，我还怎么看得起你？只怕不太合适吧！”刘备觉得她说的有道理。想了想，他说道：“没关系，我自有办法对付他们。”他立即借来了几个布袋，里面装满了黄土。他们嘴朝下，在屋子里站成一排。然后邀请客人。

关羽和张飞第一次来到刘备家时，看到的只是一间破旧的茅草屋，墙壁空荡荡的。房间里的人早上可以看太阳，晚上可以看星星。炕上铺着草席，上面铺满了烂柳絮。锅碗瓢盆全都破损了，把手也折断了，没有一个是完整的。不过布袋不少，都装满了。我自然有些疑惑，就问那是什么。刘备想糊弄他，回答说：“金子。”

关羽心里明白，不想多说。他连忙端起酒杯，边喝边把话改到别处。不料张飞不知道怎么办，执意打破砂锅问：“兄弟，你别装胖了，明摆着：你穷得连一顿饭都吃不起，怎么办？”你能有这么多金子吗？”他走过去摸了摸它。摸了摸，口袋里面硬硬的，他不禁怀疑：“真的是金子吗！”刘备无法改变主意，只好一边哼着哈哈一边应付，一边拉着他说：“桌上喝，桌上喝！”

飞跃越发紧张不肯离开，他必须要追根究底。他突然双手抱住袋子，用力一推，将袋子翻了个底朝天。嘿嘿，里面果然装满了金色的黄金，五十二块大元宝！张飞赶紧打开另外几个布袋，结果都是一样的！

刘备夫妇也惊呆了：“果然三人同心，黄土变金！？”关羽恍然大悟，说道：“我想，这是上天的征兆！只要我们始终同舟共济，就算是天下人，也能战斗下来。我们应该再次宣誓天盟。”

（其实这只是刘备瞒着老婆，从泥里捏出元宝，涂上金漆！你看关张这两个傻子，连一口都不试一下不管是真是假，他们就信是真的。如果真的有这么多金元宝，刘备还卖草鞋？！）

刘备住在楼桑村。村西有一大片桃园。此时，桃花盛开，红如火，生机盎然。他们看中了这个地方，于是他们第三次在那里立下誓言，海誓山盟。这是在桃园的第三次结盟。

编辑本段人物介绍

刘备，字玄德，三国时期蜀汉的建立者。他本是东汉皇帝的远房亲戚。自桃园结盟后，诸葛亮受邀与魏、吴结成三路联盟，将天下分成三部分。公元221年，刘备称帝，国号汉，建都成都。公元223年，刘备病逝于蜀。

关羽，又名云长。公元200年，刘备兵败，关羽被曹操俘虏。受到了极大的礼遇，被封为侯，而关羽却在曹营，心在汉朝。当他得知刘备行踪后，便过五关斩六将，带着刘备一家归来，成为封建社会忠孝仁爱的典范。虽然他在三人中排行第二，但死得最早，在公元219年孙权攻打荆州时被杀。

张飞，又名一德，是莽汉英雄的代名词。然而，他在长坂坡上的壮举至今仍被人们津津乐道。不幸的是，公元221年，刘备出兵伐吴，为关羽报仇。他临行前被部下暗杀，留下了不朽的名声。

编辑此法律解释

《桃源三结义兄弟》的故事，罗贯中在《三国演义》开头的第一章里写到了“桃园好汉与桃园三结义兄弟的宴会，杀了黄巾好汉的首功”，文章记述刘彦外出招募义勇军，单文兴赴涿县，介绍了涿县英雄刘备。后来一次偶然的机会，刘备结识了张飞和关羽。三人志趣相投，一拍即合，结为兄弟。文章最后描写三人烧香拜后宣誓：“怀念刘备、关羽、张飞，虽姓氏不同，却结为兄弟，齐心协力，共创辉煌。”救贫济困，报国平安，不求同年，同月同日生，只愿同年死，同月同日，帝君、地后，皆领此心，若奸诈忘恩，天人皆杀！”宣誓后，拜玄德为兄，拜关羽为次，拜张飞为弟。

《三国演义》生动地描述了桃园结义兄弟三人的故事。那么在真实的历史中，刘备、关羽、张飞三人到底是什么关系呢？

《三国志-张飞传》中提到：“于比（张飞）大几岁，所以飞哥照顾他”

《三国志-刘晔传》又说：“关羽、备为君臣之义，恩如父子。”

这三条史料足以说明两个问题：一是刘、关、张三人关系密切，为“恩若兄弟”；二是刘、关、张三人关系密切，为“恩若兄弟”。二是他们是“恩若兄弟”而不是结拜兄弟，史料中不存在结拜关系这种说法。

还是从《三国演义》的描述来看。关羽被东吴人杀后，魏文帝曹丕问群臣：“刘备会出兵伐吴为关羽报仇吗？”侍中刘晔回答道：刘备、关羽“君臣有义，恩如父子”。关羽被杀了，刘备如果不能为他报仇，他对关羽的恩情就不完整了。”这里，从魏人的角度来看，刘备与关羽的关系又是“慈父子弟”了。 ”。古人有“君臣如父子”的观念，所以这种说法并不奇怪；同时，也可以反驳：刘备和关羽的关系并不那么好。兄弟之情，这一点，同时代的人都非常清楚。清朝赵翼认为，三国君主都善于用人，而且用人各有不同。曹操“以势相制”，孙氏兄弟“气相相合”，刘备“性相相合”，所谓“性相相合”，是指感情上相处融洽，交情深厚，但这并不意味着关系是兄弟之间。

有专家考证，“桃源三兄弟”的故事很可能在宋元时期就开始流传。宋末元初，《和经》中已出现“初，大王（关羽）与车将费，与昭烈为友，将要成为兄弟”； 《关羽戏集》还引用了元末诗人的话。诗句“兄弟兄弟住桃园一日，兄弟君王住左斗万年”。

元杂剧《刘关张桃园三结义》的故事是这样的：蒲州太守尹藏一贵欲独立，请关羽为帅。关羽杀了他，逃往涿州范阳。张飞在当地开了一家肉店。张飞故意把刀压在店前的一块巨石下，并威胁说，谁能搬动巨石，就给他肉，不收一分钱。有一天，关羽路过张飞的肉铺，搬走了张飞用来压刀的大石头，却没有得到任何肉。张飞回到客栈得知消息后，前往关羽下榻的客栈探望，拜关羽为兄长。后来两人又见到了刘备。两人见刘备气色不凡，就邀请他一起喝酒。刘备喝醉了，躺倒了。他看到一条红蛇钻进了刘备的七窍。关羽觉得“此人之福，日后可贵”，于是拜刘备为兄弟。三人在城外桃园杀牛杀马，祭天地，发誓“不愿同日生，只愿同日死”。这个故事虽然有趣，但也很荒唐。

元朝《三国志平话》的《桃园三兄弟》构思更好，故事情节和人物更加生动。

除了这里提到的三国演义的描述之外，我们还可以看到很多其他描述三国演义故事的资料。

总之，从以上分析来看，桃园三兄弟的故事纯属虚构。不过，无论这个虚构的故事有多个版本，我们都可以看到，所有版本，包括历史记载，至少都对三个人有强烈的忠诚感。 、互助、真诚团结得到认可。桃园三兄弟可以抽象为典型的互助、真诚、团结的关系。那么我们就可以分析这种抽象的、典型的精诚团结的关系。具体分析的材料是《三国演义》中的材料，因为这个版本是大家所熟知的，是最生动、最朴素的语言。

编辑本段历史影响

民间所说的“桃源结义兄弟”，是没有任何史料记载的流传最广、影响最深远的故事。 《三国演义》第一章中，用“桃园宴结义三兄弟”这句话，表现了刘备、关羽、张飞三兄弟的真情实意，这三兄弟没有血缘关系。这迫使我们仔细研究桃园里的结义兄弟情。以往的学者往往关注这个故事如何成为后人效仿的典范，而没有对其进行充分探讨。笔者不想肤浅，但在这里我将对其起源、传播和影响进行梳理和研究，以期为方氏家族提供一些建议。

“桃源桩”的由来 现存“桃源桩”形成的故事，最早由元代建安（1321-1323）的余氏家族出版《全相平话三国志》。由于该书是当时说书人的原话，是大众刻的，内容极其粗糙，而且只讲述了故事本身，并没有时不时地回头看。桃园结义的故事是这样的：关、张二人遇见了相貌不凡的德伯恩公，受到了无数福分。关公遂与德公饮酒。众人见两人的相貌也是不凡，心中大喜，并没有拒绝。他接过杯子喝了下去。喝完，张飞接过杯子，德公又接过饮料。费请德公与他同坐。三杯酒下肚，三人久久厮守。张飞燕道：“这里不是我们坐的地方，你要是不放弃的话，就到我们家去聊聊喝喝吧。”二爷一看到飞燕，就飞奔到了屋里。后面有一座桃园，园内有一个小亭子。斐遂请二人将酒放在亭上，三人喝得其乐融融。酒房里，三人年龄排在第一位，德公年龄最大，关公次之，费最小。从此，大的就成了哥哥，小的就成了弟弟。他们杀白马祭天，杀黑牛祭地。他们不求同一天出生，只求同一天死亡。三人坐一起睡，结拜兄弟。这个故事的素材显然来自陈受《三国志》。追根溯源如下： 《三国志•蜀书•先主传》：刘备“好交英雄，少时力求入群”。 《三国志•蜀书•关羽传》 有“先主和他们两个睡得一样。”床上，恩慈如兄弟。而周人终日广泛坐立，追随先主，不避危险。”《三国志•蜀书•张飞传》《史记》：“绍、关羽，皆为先主。羽大了好几岁，费兄照顾他。”《三国志•蜀书•费祎传》费祎劝告关羽时说：“大王与太子如同一体，同命运，同福同祸。 ”《华阳国志•刘先主传》中也有类似的记载：刘备“善于结交英雄，年少时争得仰慕……河东的关羽是长期的领导者，张氏同郡费为仪德，以英雄气概御侮。第一位主人和他的两个儿子睡在同一张床上，用同样的餐具吃饭。 ，我们亲如兄弟，却坐在百姓中间，终日为百姓服务。”《关羽传》又用了一句“先师与弟子在村里团结，余张飞为他辩护不受侮辱”， 《诗经•常棣》有“墙内兄弟相妒，外以保事”，陈寿用“管其事”来暗示刘、关、张三人团结一致。与外界相处如兄弟。据陈寿所著《善史》记载，《三国志》有“忠史”之美誉，记载的史实大体可信。常绪，晋人，不远。来自三国时代，也是一位写严谨历史的学者，他的《华阳国志》是我国第一部地方志，史料价值也是非常可信的。关、张当时有兄弟情谊，至于桃园结义，杀黑牛白马，祭天地，结盟等，全是小说家的想象。但当关羽留在曹营时，曹操却让张辽试探一下关羽是否愿意留在曹营。关羽叹了口气，对张辽说：“我深知曹公对我很好，但我却受了刘将军的厚恩，我们誓死不渝，不能违背。”这似乎表明，他们已经立下了誓言。不管怎样，史料中的各种零星记载，都成为了桃园结义的源头。可以肯定的是，所有刘关张结义兄弟的故事都源于此。

2 “桃源派”是如何产生的 三国时期，战乱频繁，亲友间的世仇屡见不鲜。甚至有的不惜假装父子关系，却也能动刀斧，落井下石。例如，吕布先是在定原“会见亲待”，董卓入都后“诱布杀袁。布杀袁首领邑卓，卓以布为骑尉。”他爱布，相信他，发誓要做他的父子。”吕布曰：‘有圣旨’，故杀涿、夷。袁谭、袁尚等兄弟为了各自的利益相互争斗。此时，刘备、关羽、张飞三个背景不同的人，在乱世中偶然相遇，能够“如兄弟”相处，实属难得。比如，刘备虽然已经沦落为“与母亲一起卖鞋、织席”，但他仍然拥有“汉景帝之子、中山景王皇后王胜”这样一个曾经的贵族家庭。 。在汉代强调家族等级的社会环境下，此举是对传统的大胆攻击。因为关羽、张飞，虽然陈寿没有记载他们的出身，但他们的祖先却不能与刘备相提并论。因此，在明朝之前，所有祭祀庙宇中，刘备都是主体，关羽、张飞、诸葛亮等都在旁边。但自从《三国演义》走红后，这种情况就发生了变化。由桃源结义引发的社会结义现象增多，以往刘备祠堂的名称也随之发生变化。刘冠章“桃源三兄弟”的故事至少在元代中期就已出现，如前文《全相平话三国志》所证明。这个故事已经被人们接受并广泛传播，甚至还有电视剧加速其传播。在傅熙华先生编着的《元代杂剧全目•卷六》编着的《元明无名作家作品》中，《刘关张桃园三结义》这个剧目首次出现。符记：该剧“为元明时期无名之人所著，作者姓名今已无法考证。

《也是园书目》古今无名氏‘三国故事’目，著录此剧正名;《今乐考证》、《曲录》亦著录之。此剧现存版本有：（一）明万历间脉望馆抄校本，未题作者，北京图书馆藏;题目作：‘英雄汉涿郡两相逢’，正名作：‘刘关张桃园三结义’。（二）《孤本元明杂剧》本，第十五册，又作简名：‘桃园三结义’;据脉望馆抄本所校印者。”傅先生《元代杂剧全目》中所载元明间无名氏作家作品有“刘关张桃园三结义”，不能确指到底是元代还是明代，只是笼统含糊称为“元明间”，将元、明两代并举，说明其出现时期不会早于元代中期，极有可能是元末明初，因为同时期的罗贯中《三国演义》已问世，其书之第一回目就是“宴桃园豪杰三结义”。历史上一种现象或者一个故事的产生，不是一个偶然或凭空出现的，往往与所处的时代背景有关。前已证“桃园结义”故事产生于元中期，流行于元末明初，这是一段非常的历史时期。按照中国历史的发展规律，一个王朝的鼎盛时期，往往就是走向没落的开始。元末明初恰恰就是新旧王朝在变更前社会动荡最剧烈的时期，国内民族矛盾和阶级矛盾都异常尖锐。元蒙贵族的统治因到了王朝末期而变得极为残酷，从而激起了民众的反抗，全国为推翻元朝统治的斗争如火如荼。但在各方的义军如朱元璋、陈友谅、张士诚等一方面与元朝军队奋战，一方面义军之间同时还进行着相互吞并的战斗，致使元末的斗争变得十分复杂，而在这复杂的形式下，起义队伍中的每个人也都会面临忠诚和义气如何取舍的种种考验。桃园结义流行于此时，反映了人与人之间讲求忠义的道德需求。据一些研究材料表明，《三国演义》的作者罗贯中“有志图王”，曾参加了义军张士诚部并充当幕僚，但个人道路并非一帆风顺。故而发愤编写历史小说。将他参加义军的经历，加上个人的才智，编撰了《三国演义》。借助小说竭力呼唤重信守义，倾心塑造了汉末群雄，其中桃园结义三位英雄就倾注了个人情感，关羽还被塑造成了“义绝”。该书多处借人物之口来表明自己的爱憎，如借诸葛亮之口斥责魏延：“食其禄而杀其主，是不忠也;居其土而献其地，是不义也。”诚然，桃园结义故事并非罗贯中的原创，罗本成书时代晚于平话本，在编写的过程中，大量借鉴和参考元人平话本应该是没有疑义的。加之本人“遭时多故”，痛恨人与人之间互相倾诈，是以罗本将“桃园结义”的故事描写的更加丰满而有意义。至此之后，刘备的家乡在其故事的影响之下，也就出现了以刘关张为主体的纪念祠宇———三义宫，俗称三义庙、三义祠。其产生的轨迹是：元人平话本创作于先，接着是元明间有关三结义的杂剧兴起，紧接着集大成或称最终定型的就是罗贯中的《三国演义》广泛传播。三三义宫（庙）———“桃园结义”影响之产物只讲义气不论出身的结合，当然受到社会普遍的欢迎。然桃园结义真正影响后人，甚至出现专门祭奠庙宇，还是经历了一个相当长的过程。在唐、宋人心中，诸葛亮、刘备、关羽、张飞等早已成英雄，反复出现在咏赞诗中。而刘、关、张三人有旷世难逢的兄弟之谊，在很长一段历史时期内，并没有将此作为独特的话题而重视。甚至在刘备、张飞故乡河北涿州，唐、宋、金时期也只有祭奠刘备的昭烈庙。现存咏赞刘备庙的诗，以宋朱熹《谒昭烈庙二首》较早。唐人或有咏赞昭烈庙诗，今未曾见。至金、元时期，歌咏涿州刘备庙宇的诗词、碑刻已然增多，如：金王寂诗《涿郡先主庙》、王庭筠《涿州重修汉昭烈帝庙碑》、周昂诗《谒先主庙》、元好问词《摸鱼子•题楼桑庙》、元陈孚诗《谒先主庙》、傅若金诗《涿州楼桑先主庙》、郝经诗《楼桑庙》、《书黄华涿郡先主庙阴》、《涿郡汉昭烈皇帝庙碑》、王恽《谒楼桑昭烈帝庙》等，均以刘备或刘备庙宇为歌咏对象。今涿州市文物保管所内一通元代紫阳先生题《汉昭烈庙诗碑》，恐为尚存刘备庙最早碑刻。在此，值得注重的是金王庭筠《涿州重修汉昭烈帝庙碑》所记内容。王碑已佚，其碑文见《涿州志》，碑文记载：“

以上就是本站小编整理的关于昆明哪里房价最低的相关知识，内容来源网络仅供参考，希望能帮助到你。