我们都是世界末日的堕落者，又何必相识呢？意义翻译与欣赏

出自唐代白居易的《琵琶行 / 琵琶引》

元和十年，迁九江县司马。第二年秋天，在盆浦口送客时，夜里听见船上有人弹琵琶。听声音，有京都的声音。问其人，我本是长安人，崇尚女性。我尝试向穆、曹这两位才华横溢、年老美丽、立志做贾家夫人的人学习琵琶。然后又点了酒，让他快点弹几首曲子。歌曲结束后，他讲述了自己童年时的快乐事情。如今他漂泊憔悴，漂泊江湖。离开官职已经两年了，我心里很踏实。正如人们所说，晚上我就开始感受到保级的意图。由于句子较长，故将此歌作为礼物赠送。每六百一十六个字称为《琵琶行》。

浔阳江初夜送客，秋枫叶花瑟瑟。
师父下了马，上了船。他想在没有管弦乐队的情况下喝酒。
不醉就无法快乐地告别，告别时浩瀚的江水浸透了月光。
忽闻水面琵琶声，主人忘返，客无言。
谁在偷偷问？琵琶声停了，来不及说话。
把船移近相邀，加酒，关灯，酒席再续。
他喊了千遍才出来，仍然半掩着脸，怀里抱着琵琶。
转轴拨动琴弦三两下，曲子形成之前就有情感。
琴弦掩盖了声音和思绪，似乎在抱怨人生的失败。 （不愿意：不满意）
低眉的信函的手续还在继续，说出了我心中无限的一切。
轻轻聚拢，慢慢扭动涂抹，然后再次挑起，先是《霓裳》，然后是《六幺》（六腰1：青腰）。
大弦喧闹如大雨，小弦静如耳语。
喧闹混杂的子弹，大大小小的珠子落在玉盘上。
关樱语说话，花底滑，幽岩泉冰下难流。
冰泉冷凝琴弦，凝结永不透声。 （停顿：逐渐休息）
不要感到悲伤和怨恨。这个时候，沉默比有声更好。
银瓶爆裂，水浆喷出，骑兵刀枪锋芒。
曲终，拨弦细拉，四弦声如丝裂。
东船西船寂静无声，唯有江心秋月白。
他边弹琴边吟诵，整理衣服，凝神凝神。
她说她本是京城的姑娘，她家就住在虾墓下。
十三号，他学琵琶成功，成绩在班里名列第一。
曲霸曾经教好人如何打扮，秋娘总是嫉妒她的妆容。
武陵年轻的时候，脑子里挣扎，唱过无数红丝歌。
金刚头上的银篦子被砸成了碎片，血色的裙子被酒染红了。 （阴箅第一部作品：云箅）
今年欢声笑语明年回，秋月春风易过。
弟弟出征参军，姨妈去世，朝色来去匆匆。
门前少有马鞍，老板是个商人结婚。
商人看重的是利润而不是分离。前个月，他们去浮梁买茶。
往来江口守空船，月明船周，江水冰凉。
深夜，突然梦到了少年时的事，梦里充满了妆容和泪水。
闻琵琶叹息，闻言又叹息。
我们都是世上堕落的人，又何必相识呢？
去年我辞去了帝都的职务，被谪到浔阳城，在那里生病了。
旬阳地处偏僻，无音乐，常年听不到丝竹声。
我住在环江边，湿度低，房子周围长满了黄色的芦苇和苦竹。
早上和晚上你听到了什么？杜鹃啼鸣，血猿呻吟。
春江花遇秋月，常独酌酒。
没有山歌和村笛吗？听着让人吐血、哑口无言、调侃之声，令人难以忍受。
今晚听你的琵琶语就像听仙乐一样，我的耳朵暂时明亮了。
莫次根坐下来播放一首歌并翻译给你《琵琶行》。
我感觉这句话已经说了很久了，但坐在那里却让琴弦急剧转动。
太悲伤了，听起来和前面的声音不一样，屋子里的人再听到都哭了。
全场谁哭得最多？江州司马绿衫已湿。

参考翻译

翻译注释

译
唐宪宗元和十年，贬为九江郡司马。第二年秋天的一天，在盆浦口送客时，听见夜船上有人弹琵琶。听声音，叮叮当当，有京都流行的韵律。一打听，原来她是一位长安歌手，曾师从穆、曹两位琵琶大师。后来，随着年龄的增长，她的美貌逐渐褪去，她嫁给了一个商人。于是命人上酒，请她愉快地弹几首曲子。玩完之后，她的脸色有些阴沉。她说起自己年轻时做过的那些快乐的事，如今却漂泊沉沦，形容自己憔悴不堪，漂泊在江湖之中。 。离开北京到外地打工这两年，我对现状很满意，对自己也很满意。但现在我被这个人的话感动了，那天晚上我感觉自己被贬了。 。于是他写了一首长诗送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。

一个秋夜，我到浔阳江头送归客。寒风吹过秋叶，芦花沙沙作响。
我和客人下马，在船上举行了欢送宴会。我们举杯喝酒，但音乐并不令人兴奋。
酒喝完，心里不高兴，更难过的是要告别了。告别时，夜晚的明月倒映在浩瀚的江水中。
突然听到河边传来清脆的琵琶声；我忘记了回来的客人，不想离开。
寻找声音来源，问谁在弹琵琶？琵琶停了许久，却没有任何动静。
我们把船挪近了，邀请她出来迎接；我们吩咐下人添酒，关灯，宴会又开始了。
叫了她好多次，她才慢慢出来，怀里还抱着琵琶，半遮着脸。
拉紧钢琴轴，拨动琴弦试弹几次；曲调形成之前，造型十分伤感。
贤贤悲凉悲凉的声音蕴含着沉思；似乎在诉说着她人生的无奈；
她低着头，连续弹奏；用琴声诉说着她心中所有的无限往事。
轻轻地聚拢，慢慢地扭动，擦一会，摘一会。先播放《霓裳羽衣曲》，然后再播放《六幺》。
大弦响亮，长长，吵闹如暴风雨；细细的弦轻柔而安静，像有人在窃窃私语。
嘈杂的声音相互交织；就如玉盘上大珠小珠纷纷落下。
琵琶声有时像花下清脆流畅的鸟鸣声，有时又像冰下流水受阻时深沉低沉、断断续续的声音。
就好像水泉中冰冷的琵琶声开始凝结，凝结而不流畅的声音渐渐停止。
似乎还有另一种悲伤和仇恨在暗暗滋生；此时的寂静比声音更令人感动。
突然就像银瓶破碎，水溅得到处都是；又像是持刀枪战的铠甲骑兵。
歌曲结束时，她瞄准琴弦中央，拨动；第四根弦发出轰鸣声，似乎要把布料撕裂。
东西船上的人静静地听着；他们看到白色的秋月倒映在河中央。
她嘀咕了一声，收起拨片，插入琴弦；她整了整衣服，脸上依旧是一脸的严肃。
她说我曾经是京城有名的歌手；我的家乡在长安城东南的夏铜陵。
十三岁学会琵琶；我的名字被列入教坊乐团一队。
每次演奏一首歌，都会被艺术大师们所折服；每次我化妆的时候，我都会嫉妒我的艺伎同伴。
京都富家子弟争相送礼物；演奏完一首歌后，他们收集了无数的红丝带。
金刚头上的银箅经常被打碎、砸碎；红裙子沾上了酒渍，但我不后悔。
我们年复一年笑着玩耍；秋去春来的美好时光就这样白白浪费了。
哥哥参军，姐姐去世，家道倾家荡产；随着夜晚的过去和早晨的到来，我逐渐变老，失去了色彩。
门前的车马减少了，只有很少的人光顾；我的青春已经过去了，我必须嫁给一个商人作为我的妻子。
商人重利轻爱，往往容易分手；上个月他去浮梁做茶叶生意。
他走了，留下我一个人在河口守着空船；秋月伴我，舱周围秋水凉。
即使是深夜，我也常常梦见少年时的玩乐、狂欢；梦里我哭醒了，泪水沾满了我粉红的脸。
听到琵琶的哭声，我已经摇头叹息；听到她的话让我更加痛苦。
我们都是落入世间的悲惨人；今天见面为什么要问是否认识呢！
自从去年离开繁华的都城长安后，被贬居浔阳河畔，经常生病。
寻阳，荒凉偏僻，没有音乐；一年到头都听不到管弦乐器的声音。
我住在环江边地势低洼潮湿的地方；房子周围长满了黄色的芦苇和苦竹。
在这里你迟早能听到什么？都是杜鹃和猴子悲伤的叫声。
春江花如秋江月夜美丽；我没办法，只能一个人喝酒。
这里没有山歌和村笛吗？只是那沙哑粗暴的语气，着实让人不舒服。
今夜，听你弹奏琵琶，抒发真情，就像听到音乐时眼睛都亮了，耳朵也亮了。
请不要拒绝坐下来播放另一首歌；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
她被我的话感动了，站了很久；转身坐下，然后拉紧琴弦，拨动琴弦，发出急促的声音。
声音不再像以前一样；在场的所有人都捂着脸哭个不停。
请问你们谁流的泪最多？我司马江州，蓝衫已泪湿透！

注释
【1】左移：降职，降职。古代视左为低等，故称“左前”。
〔2〕明年：第二年。
(3)铮铮：形容金属、玉石等互相撞击的声音。
[4]京都音：指唐代京城流行的音乐音调。
〔5〕崇尚女性：歌女。倡导者，古代歌舞艺术家。
[6]杉菜：当时琵琶大师或音乐大师的总称。意思是“专家”。
〔7〕承诺：承诺，这里指婚姻的意思。
〔8〕的意思是：做。
〔9〕贾（gǔ）：商人。
[10]名酒：请（属下）上酒。
[11]蒯：无忧无虑。
【12】明然：忧郁。
〔13〕漂流：漂流、坠落。
[14]官方转：（北京官方）对外转。
〔15〕天然：淡泊、平和。
(16)降级：降级、贬职或流放。
〔17〕是：创造。
[18]长句：指七言诗。
〔19〕歌曲：作曲。
〔20〕范：总计。
[21]颜：字。
[22]铭：命名，称号。
[23]浔阳河：据考证，是流经浔阳市的水，也就是现在九江市的龙开河（1997年人工填平），经盆浦口流入长江。低语：形容秋风吹动枫树、芦苇的声音。
[24]呢喃：形容秋风吹动枫树、芦苇的声音。
(25)师：诗人指自己。
[26]关灯：再次开灯。辉：又来了。
〔27〕旋轴拉弦：将轴绕琵琶上的琴弦转动，调节音调。
〔28〕彦抑：遮盖，压制。
〔29〕巳：难过，受伤。 ？用左手手指压住琴弦并向内推（琵琶的中部）。
〔33〕扭动：颤音的动作。
〔34〕擦：把弦向左拉也叫“弹”。
〔35〕拨：反手回调动作。
〔36〕《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》，本是西域的乐舞。唐朝开元年间，西凉节度使杨敬舒根据歌曲创音，后传至中原。 。
〔37〕《六幺》：大歌名，又称《乐世》《绿腰》《录要》，是一首歌舞歌曲。
〔38〕大弦：指最粗的弦。
〔39〕曹操：声音沉闷。
〔40〕小弦：指最细的弦。
〔41〕切切：薄，快而静，急而细。
〔42〕剑冠：莺的语言流畅，称为“剑冠”。鸟鸣声。
〔43〕青年：受阻。
〔44〕冰下难：泉水被冰下阻挡，难以通过，形容乐声由顺转冷。
[45]凝厥：停滞。
〔46〕爆裂：溅射。
〔47〕音乐结束：音乐结束。
〔48〕拉：弹奏琴弦时使用的拨弦工具。
〔49〕细画：用拨弦工具画出琵琶中间的四根弦。这是歌曲结尾处经常使用的右手技巧。
[50]方：船。
〔51〕收敛：表情收敛（深思时悲伤、愤怒、怨恨）。
〔52〕夏（há）蛤蟆墓：位于长安城东南，靠近曲江，是当时著名的游憩胜地。
〔53〕教坊：唐代官办音乐、杂技、教授歌舞的机构。
〔54〕秋娘：唐代歌舞妓女的俗称。
[56]武陵：长安城外，汉代五位皇帝的陵墓。
〔57〕绑头：用锦缎等财物送给歌舞妓女。
〔58〕绡：细腻、轻薄、美观的丝织物。
〔59〕丁（diàn）银篦（bì）：指镶有珍珠母的篦形发饰。
〔60〕打节：敲打节拍。
〔61〕颜色原因：外观老化。
〔62〕浮梁：古县名，唐属饶州。今江西省景德镇市，盛产茶叶。
〔63〕高丽：走后。
〔64〕梦中哭泣：梦中哭泣，脸上有化妆抹平的泪痕。
〔65〕兰干：纵横散落。
〔66〕重：re，再次的意思。
〔67〕叽：叹息。
〔68〕呕吐嘲笑：形容声音吵闹。
〔69〕琵琶语：琵琶声，琵琶演奏的音乐。
〔70〕暂时：突然。
〔71〕但坐：回到原来的地方。
〔72〕拉紧绳子：拉紧绳子。
〔73〕前进音：刚才播放的单调。
〔74〕捂着眼泪：捂着脸哭。
[75]青衫：唐代八、九品文官服装的颜色。白居易当时的官衔是将军，九品起，所以他穿的是绿衫。

参考鉴赏

欣赏

　　这首诗的诗眼（主题）是“我们都是尘世堕落的人，何必一见面就认识。”

　　通过写琵琶女一生的不幸，结合诗人本人在事业上所遭受的打击，唱出了“我们同是尘世落魄之人，何必相见”的感伤。社会的动荡，世事的严酷，对不幸者命运的同情，对自己失意的哀叹，这些原本积攒在心中的痛苦情感，都倾注在诗歌中。在 。它的艺术成功还在于运用优美、独特、富有音乐性的语言，用视觉形象来表达听觉感受；萧瑟秋风中的自然风光和离别的情感，使作品更加感人。

　　诗人在这首诗中着力塑造琵琶女形象，深刻反映了封建社会中音乐家、艺术家受侮辱和损害的悲惨命运，表达了“同人沦落”的感受。诗首“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”，“暗问”，“感动” “船”“相约”，“千呼万唤”之后，歌手半遮脸走出来，这种回荡又曲折的描述，为《天涯海角》的主题奠定了基础。

　　然后琵琶姑娘演奏音乐，揭示她的内心世界。先有《未完成的旋律》的《深情》，然后有《弦弦》和《音声》，表达了“人生志向未遂”和“心中无限事”，表现出我听到了坎坷以及琵琶姑娘内心的坎坷。

　　接着又写了琵琶女的个人身世：当年她被“良才”传授技艺，她的容貌被“化妆得让秋娘嫉妒”，京都少年被“欺负”。 “在他们的头上打架。” ”，“红丝歌数不胜数。”然而，对时间流淌的描写如怨恨、仰慕、哭泣、抱怨，以及她在上面的舞动，“暮色过去，黎明来临，色彩如此美丽”，最后无奈“嫁事业女”，这歌声相得益彰，完成了琵琶女形象的塑造。

　　最后，诗人为琵琶女的命运所感动，感叹“我们同为尘世落魄之人，何必相识未相识”，表达了对彼此的同情。同一种病。 ，同时产生相应的感受。诗韵明朗，步步衬托，处处点缀。

　　有无穷无尽的主题和题材。犹如滔滔江水，跌宕起伏，波涛无尽。反复诵读，会让人心旷神怡，生趣无穷。语言铿锵有力，运用比喻意象。 “如大雨”、“如低语”、“水浆爆裂”、“刀枪响”、“珠落玉盘”、“花底黄莺低语”。阅读这些内容就像听到他们的声音并身临其境。

　　这首诗的简短序言交代了时间、地点、人物和故事，勾勒出琵琶女悲惨的身世，说明了写这首诗的动机，为全诗定下了基调。设置悲伤的情绪基调。

　　《琵琶行》全诗分四段，从“浔阳江初夜送客”到“仍抱琵琶半掩面”，共十四句。第一段是琵琶女的外貌。 。前六句交代时间，是枫叶红、花黄、秋风瑟瑟的夜晚；他们解释了地点，这是浔阳河的源头。旬阳就是今天的九江市；浔阳河的源头就是序言中提到的盆浦口。交代完背景后，就是诗人向朋友告别了。离别本身就是不愉快的，而宴会前没有歌女守候，当然更加孤独难耐。 “主人下马，客人上船”这句话的语法有点奇怪。其实是指主人骑马陪客人到河边，然后下马一起来到船上。 “如果你醉得不开心，你就不得不说再见。当你说再见时，浩瀚的河流将被月亮浸透。”这里的风景和气氛都描述得很好。给人一种开阔、孤独、惆怅的感觉，还有主客的无奈和悲伤。这种融合产生了强烈的压抑感，为下面突然发生的事情做好准备。其中“登”后八句是写琵琶女从正面出现的样子：“忽闻水上琵琶声，主人忘返，客无言”。声音从水中飘来，从船上传来。这声音顿时引起了主宾的注意。他们不想离开，也不想回来。 ，他们必须探索、探索这美妙声音的真相。 “是谁在暗中问炸弹？琵琶声已停，我来不及说话。把船挪近一点，邀我们见面，加酒，开灯，再开席。千千出来的时候，他还拿着琵琶，半掩着脸。”这里的描述非常详细。因为是晚上，而且只听到一种声音，所以他们不知道声音是从哪里来的，也不知道演奏者是谁。所以这里的“求声暗问”四个字就很有表现力。然后“琵琶声停”表示演奏者听到了来客的呼唤； “来不及说话”与后面的“千呼万唤，琵琶出，犹抱琵琶半遮面”相吻合，都表现出演奏者对自己身世的沮丧和羞愧。 。她已经不愿意再露出自己的脸了。这一段对琵琶女容貌的描写，生动感人。未见她，就已听见她的琵琶声；未见她的话，内心的痛苦就稍显表露。这为接下来的事情奠定了基础。故事的发展创造了很多悬念。

　　第二段二十二句，从“转轴上弦三两下”到“唯有江心秋月白”，描写了琵琶高超的演技女孩。其中“转弦拨弦三两声”写的是正式演奏前的调音测试；然后，“弦乐被抑制”是关于曲调的悲情； “低眉信礼续”“演奏”，舒缓的行板写道。聚、捻、抹、挑都是琵琶演奏的技法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代宫廷中产生的舞蹈名称。六谣：当时流行的舞蹈名称。从“大弦喧如大雨”到“四弦喧如裂丝”共十四句，描述了琵琶音乐的音乐形象，描述了其由快到慢的进展。 ，到微弱，到寂静，到突如其来的猛烈风暴，再到最后一笔，戛然而止，诗人在这里用了一系列生动的隐喻，一下子把比较抽象的音乐形象变成了视觉形象。玉盘上飘落着大珠小珠，花间有莺儿低语，水冰下有细细的丝线，还有细得无影无踪的“这里”字样。 “寂静的时光胜过有声的时光。”骑兵身上的银色花瓶和金色剑突然出现裂纹。它使听者时而悲伤，时而舒缓。 ，时而轻松愉快，时而惊险刺激。 “东船西船无声，唯有江心秋月白。”这两句是说琵琶女的演奏的。每个人都着迷了。演出已经结束，但听众们还沉浸在音乐的境界中。周围一片寂静，只有一轮明月倒映在水中。

　　第三段共二十四句，从“拨弦穆宁”到“梦中哭妆泪红”，是琵琶姑娘自述身世的第三段。福气一时很盛，但后来就渐渐衰落，走向衰落。沉寅：犹豫，好像想说话却犹豫不决。捂脸：就是把玩的时候的情绪收起来，重新对别人表示尊重。下宝岭：下马岭，汉代董仲舒的陵墓，位于长安城东南部，靠近曲江。下面《十三岁学琵琶》中的十句，描述了这个女人过去的成功。她虽然年轻，但技术精湛。她受到老艺术家的钦佩，但又嫉妒她的同龄人。王先生和孙先生迷恋她的情色技巧：不惜花重金请她玩；她自己却沉迷于奢侈，从来不明白什么叫吝啬。就这样年复一年，美好的时光如流水般匆匆流逝。教坊：唐代管理宫廷乐团的官署。第一部分：就像说第一团或第一队一样。秋娘：泛指当时美丽、技艺精湛的歌手。武陵：指汉代皇帝的五座陵墓：长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。 ，当时有钱人住的地方。武陵少年：通常指贵族子弟。扎头：指古代赠予歌舞姑娘的经济礼品。唐代用的是丝绸，后世则用其他物。红丝织物：原丝织物的一种。锡头：两端有花锡头的发篦。云篦：指以金、玉首饰装饰的首饰。打击部分：节拍。唱歌跳舞时，用木板或竹板打节拍。现在，心情来临时，他们就用昂贵的锡头云箅来打结，极其放纵和奢华。 ，忘记自己。随意：随意，不留意。从“弟去参军，姑姑死”开始，以下十句话描述了这个女人的时代变迁和衰落。随着她的年龄和美貌的褪去，贵族子弟不再来看望她，她为数不多的亲人也纷纷散去。她就像一双过时的鞋子。没人要她，她别无选择，只能嫁给一个商人。商人只关心赚钱，不懂艺术和情感。他经常独自外出，把可怜的女人留在空船上。人是有记忆的。面对如今的孤独与忽视，回想起昔日的辉煌岁月，对比之下怎能不让人心碎？ ！ “深夜，突然梦见少年时的事，哭个不停，妆泪俱红。”事实上，即使你不做梦，你每天也会想很多次。浮梁：县名，县城在江西省景德镇北部。红蓝茜：泪水溶妆、粉满脸庞的样子。

　　从“闻琵琶叹息”到最后“江州司马绿衫湿”，第四段共有二十六句。抒发了诗人对自己的人生经历以及与琵琶的关系的感想。有着同样问题的女性之间的同情。叽叽喳喳：叹气。 “我们都是天涯沦落之人，怎能相见？”两个字饱含情感，流下了千古失落的泪水，也为千古失落的人流泪。引发一见钟情的机会。以下十二句从“去年辞去帝都”开始，描写了诗人被贬九江后的孤独感。他说：“旬阳地处偏僻，没有音乐，常年听不到丝竹声。我住的地方靠近环江，湿度低，周围长着黄色的芦苇和苦竹。”我的房子。”黎明和黄昏我能听到什么？杜鹃啼，血猿哀。春江花遇秋月，常独酌酒而饮。怎么能没有山歌和村笛呢？ ，很难听那些愚蠢的笑话。”地势偏僻，环境恶劣，目光忧伤，没有什么可以欢呼解闷的。其实，这很大程度上是诗人自身郁闷和共情的结果。我们来对比一下《水浒传》中宋江对江州的赞美。他说：“这个座位不错。”江州，虽犯下罪孽，远行，却见过真山真水。那里虽然有几处名山古迹，但没有这样的风景。 ”诗人的悲伤和苦闷完全是由他的政治打击造成的，但他不能这样说。他只是含糊地说自己也是一个“天涯沦落人”，“被贬到床上，被贬为人”。病”到这里，其他心碎、心痛的痛苦都被压在了心底。所以他所听到的、看到的一切都让人悲伤。然后，作为一个平等的真诚的朋友，一个患难之交的知心朋友，他由衷地称赞和感谢琵琶姑娘的精彩演奏，并请她再弹奏一首曲子，并想为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶姑娘已经不愿意再应酬了，但是后来她见诗人如此真挚、如此感人，于是她拉紧了琴弦，奏出了一首更加悲壮的曲子，一首悲伤的曲子，这首曲子让所有听众都感叹不已，那么热情的诗人呢？他的绿色衬衫前面已经湿透了。加速琴弦：拉紧琴弦，提高音调。绿色衬衫：八、九级公务员的制服颜色。司马是九年级的学生，所以他穿着绿色的衬衫。

　　这首诗的艺术性很高。首先，他将演唱者和被演唱者的思想感情融为一体。当他说你的时候，他也指的是我，当他说我的时候，也意味着你们同甘共苦，息息相关。琵琶女讲述了自己的身世后，诗人认为他们“都是天涯沦落的人”；诗人讲述完自己的身世后，琵琶女感到“这句话我已经说了很久了”，琵琶女又奏起了一首曲子。歌后，诗人说：“司马江州绿衫已湿。”天下挚友，处处感动，处处有爱。其次，诗中描写景物、音乐的方法极为精湛，与描写人生经历、抒发哀愁紧密结合在一起。气氛连贯，使得作品自始至终都沉浸在悲伤、悲伤的气氛中。其三，作品语言生动活泼，具有很强的概括力，且转折跳跃，简洁灵活，因此全诗脍炙人口。 ，非常容易背诵。如“被叫了半天才出来，还抱着琵琶半掩着脸”； “不要有感情和暗恨，此时无声胜有声”； “门前车马稀少。” ，大儿子娶了一个商人女人”；“深夜，突然梦见自己的青春，梦到哭哭啼啼，泪水红了眼睛”；“我们都是世间堕落的人，为何见面就该认识吗”等等简洁优美又感人的一句话！

创作背景

《

　　《琵琶行》作于元和十一年（公元816年），是一首七言古诗。白居易被任命为谏言时，直言不讳，敢于谏言，同情百姓疾苦，写下大量寓言诗，得罪了唐宪宗，得罪了权贵。 。元和十年，宰相吴元亨被藩镇李师道派人刺杀。无奈之下，白居易上书逮捕刺客，触犯了权贵的利益。他被指控越权，被贬为江州刺史。因写下“连‘伤名教’诗”而进一步被陷害，再次被贬为江州司马。当时江州被视为“野蛮瘴气”。江州司马虽然名义上是刺史辅佐，这其实是一个闲置的职位，这对白居易来说非常重要，这是一个巨大的嘲讽，他的贬职实际上是一个冤案，他屡受打击，感到凄凉，充满愤怒。次年（即元和十一年） ）在盆圃送客时，遇见了琵琶姑娘，创作了这首名曲。

　　《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年（公元816年）秋，白居易时年四十五岁，任江州司马。十年前的元和，白居易先任左十一，后任左赞山博士。元和十年六月，唐朝诸侯势力派刺客在长安街头刺杀宰相武元衡，并刺死御史中丞裴度，引起朝野轩然大波。藩镇驻朝势力发言人进一步提出罢免裴度，以平息藩镇的“叛逆”意图。这时，白居易挺身而出，坚持要严惩盗贼，认为否则国家就会亡国。白居易的想法原本是正确的，但由于他平时写寓言诗，得罪了朝中很多权贵，所以有人说他官职低下，善于越权。加之有人指责他有过错，因此他被贬为江州司马。江州州政府驻在今江西省九江市。司马是巡抚辅佐，听上去不错，但实际上，中唐时期，这个职位是专门用来安放“罪”官的，变相派往某个地方。在监督下。这件事对白居易影响很大，是他思想转变的转折点。从此，他早年的斗志逐渐消退，负面情绪与日俱增。

　　《琵琶行》该作品写于他被贬江州的第二年，通过描写琵琶女高超的演技和悲惨的身世，表达了作者个人的政治打击。 ，被批评的沮丧和悲伤。在这里，诗人把琵琶女视为自己的天下知己，对她产生了同情。他写他人、写自己，感叹自己、感叹他人，表达对官场的热爱。人生的酸甜苦辣，融为一体，赋予了作品不同寻常的感染力。

　　诗前的小序介绍了长诗中所描述的故事发生的时间和地点，以及琵琶女的人物，以及作者写这首诗的由来。其实已经简单概括了后面这首长诗的基本内容。左迁：指降职或降职。盆浦口：盆河与长江的交汇处，在今九江市西部。京都之声：京城长安的魅力，一方面是指曲调的地域特色，另一方面是精湛的演技，这是一般地方所没有的。善才：唐代习惯称琵琶演奏者。明久：派人去准备酒席。又慈悲又悲伤。天然：一脸幸福的样子。贬义：指被贬或被流放的悲痛。笔者说，他被贬到九江一年了，每天都很开心。唯今日，听琵琶女的演奏，勾起他流亡的悲伤。这种说法是写文章所必需的，读者肯定不会相信他。

　　长句：指七言古诗。

赏析二

　　宋人洪迈认为夜遇琵琶女事未必可信，作者是通过虚构的情节，抒发他自己的“天涯沦落之恨”（《容斋随笔》卷七），这是抓住了要害的。但那虚构的情节既然真实地反映了琵琶女的不幸遭遇，那么就诗的客观意义说，它也抒发了“长安故倡”的“天涯沦落之恨”。看不到这一点，同样有片面性。

　　诗人着力塑造了琵琶女的形象。

　　从开头到“犹抱琵琶半遮面”，写琵琶女的出场。

　　首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，就使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，无怪乎“主人忘归客不发”，要“寻声暗问弹者谁”“移船相近邀相见”了。

　　从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。

　　下面的一大段，通过描写琵琶女弹奏的乐曲来揭示她的内心世界。

　　先用“转轴拨弦三两声”一句写校弦试音，接着就赞叹“未成曲调先有情”，突出了一个“情”字。“弦弦掩抑声声思”以下六句，总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程，其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态，更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句，在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够，“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现，再用“大珠小珠落玉盘”一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。旋律继续变化，出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好象“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于如“银瓶乍破”，水浆奔迸，如“铁骑突出”，刀枪轰鸣，把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收拨一画，戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。

　　如此绘声绘色地再现千变万化的音乐形象，已不能不使我们惊佩作者的艺术才华。但作者的才华还不仅表现在再现音乐形象，更重要的是通过音乐形象的千变万化，展现了琵琶女起伏回荡的心潮，为下面的诉说身世作了音乐性的渲染。

　　正象在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样；在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾；“放拨”“插弦中”，“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。

　　女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。面对这个形象，怎能不一洒同情之泪！

　　作者在被琵琶女的命运激起的情感波涛中坦露了自我形象。“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”的那个“我”，是作者自己。作者由于要求革除暴政、实行仁政而遭受打击，从长安贬到九江，心情很痛苦。当琵琶女第一次弹出哀怨的乐曲、表达心事的时候，就已经拨动了他的心弦，发出了深长的叹息声。当琵琶女自诉身世、讲到“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”的时候，就更激起他的情感的共鸣：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。同病相怜，同声相应，忍不住说出了自己的遭遇。

　　写琵琶女自诉身世，详昔而略今；写自己的遭遇，则压根儿不提被贬以前的事。这也许是意味着以彼之详，补此之略吧！比方说，琵琶女昔日在京城里“曲罢常教善才伏，妆成每被秋娘妒”的情况和作者被贬以前的情况是不是有某些相通之处呢？同样，他被贬以后的处境和琵琶女“老大嫁作商人妇”以后的处境是不是也有某些类似之处呢？看来是有的，要不然，怎么会发出“同是天涯沦落人”的感慨？

鉴赏

　　作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。

　　第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。

　　第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲，具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”，又通过琵琶声调的描写，表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦（拢），用手指揉弦（捻），顺手下拨（抹），反手回拨（挑），动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”，细弦细碎如“私语”，清脆圆润如大小珠子落玉盘，又如花底莺语，从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句，总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程，其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态，更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句，在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够，“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现，再用“大珠小珠落玉盘”一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。旋律继续变化，出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好象“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于如“银瓶乍破”，水浆奔迸，如“铁骑突出”，刀枪轰鸣，把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收拨一画，戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。

　　第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”：诗人代商妇诉说身世，由少女到商妇的经历，亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样；在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾；“放拨”“插弦中”，“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。

　　第四部分写诗人深沉的感慨，从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人，为第四段，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。

　　这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线；诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。

作者介绍

白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。...