♫ ♥●••·˙ထြက္ရွိၿပီးေသာ စာအုပ္အခ်ိဳ႕˙·••●♥♫
မိုင္တိုင္၂၀
20.jpg
ၾကယ္စင္ဆယ္႔တစ္
11.jpg
လမင္းရိႈက္သံ
 moon1.jpg
ဆုံမွတ္
11.jpg
မိေတာ
mitaw2.jpg
moon2.jpg သက္တံ ၁၀စင္း
rainbow.jpg
ကႀကိဳးႏွစ္ဆယ္႔တစ္
21.JPG
yellowflowersfront.jpg မိေတာ
mitaw2.jpg
moon2.jpg
စာအုပ္မ်ားကို အြန္လိုင္းမွ ၀ယ္ယူလိုလွ်င္..

♫♥●••·˙က်မစာေရးသူသည္... ျဖစ္ရပ္မွန္၊ စိတ္ကူးယဥ္၊ မွ်ေ၀ခံစားမႈ မ်ားႏွင့္... ေကာင္းကင္ၾကယ္အေၾကာင္းမ်ားလည္း ေရးပါတယ္ရွင္..˙·••●♥♫

♫♥●••·˙My story telling is reshaped by your attentive imagination˙·••●♥♫

August 22, 2014

စိုက္သည္႔အတိုင္း

Filed under: ေဆာင္းပါး — အိမ့္ခ်မ္းေျမ့ @ 1:19 am

ၾသဂုတ္လ ၁၈၊ ၂၀၁၄ အလင္းတန္းဂ်ာနယ္မွာ ဆရာမေခ်ာအိမာန္ ေရးတဲ႔ ‘ယုံၾကည္မႈ၏ အနားသတ္မ်ဥ္းမ်ား’ ဆိုတဲ႔ ေဆာင္းပါးေလးတစ္ပုဒ္ဖတ္လိုက္ရတယ္။ ဒီေဆာင္းပါး ဂ်ာနယ္ေပၚအထိပါလာဖို႔ ေနာက္မွာ တြန္းအားကေတာ႔ နည္းမယ္ မထင္ပါဘူး။ ထုတ္ေဝသူနဲ႔ စာအုပ္မွာ ပါဝင္ေရးသားသူ စာေရးဆရာ/ဆရာမအခ်ိဳ႕ရဲ႕ မေၾကလည္မႈေလးေတြေၾကာင့္ ျဖစ္လိမ့္မလားလို႔ ဒီေဆာင္းပါးကို ဖတ္ၿပီး စဥ္းစားလိုက္မိတယ္။

ဒီစာအုပ္ေလးဟာ ဘေလာဂါေတြ စုထုတ္တဲ႔ ပထမဆုံးေသာ စာအုပ္ေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီစာအုပ္ေရွ႕မွာ ဘေလာ႔ဂါေတြ စုထုတ္တဲ႔ စာအုပ္ေတြ ရွိခဲ႔႔ပါတယ္။ အဲဒီစာအုပ္ေတြထဲက ဥပမာ ျပရမယ္ဆိုရင္ေတာ႔ ‘သက္တံ ၁၀စင္း’ နဲ႔ ‘မိုင္တိုင္ ၂၀’ တို႔ အပါအဝင္ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲသလို ဘေလာဂါေတြစုၿပီး ေရးတဲ႔စာအုပ္ေတြကို ပါဝင္ေရးသားတဲ႔အခါမွာ ထုတ္ေဝသူနဲ႔ခင္မင္လို႔ ပါဝင္ခြင့္ရခဲ႔တာ မဟုတ္သလို၊ စာအုပ္တစ္အုပ္ထဲမွာ အတူတူေရးၾကတဲ႔ စာေရးသူေတြနဲ႔လည္း ပါစင္နယ္ ခင္မင္လို႔ မဟုတ္ခဲ႔ၾကပါဘူး။ အြန္လိုင္းေပၚမွ ကေလာင္အမည္ရယ္၊ ေရးတဲ႔စာရယ္ဟာ စာေရးသူရဲ႕အိုင္ဒီပဲ။ ဒီအိုင္ဒီေတြကိုလမ္းခင္းလို႔ ယုံၾကည္မႈခ်င္း လက္ခ်င္းခ်ိတ္တြဲ လုပ္ၾကတာျဖစ္တယ္။ ဒါဟာ ဘေလာဂ္ရဲ႕ စိတ္ဝင္စားဖြယ္ အခ်က္တစ္ခ်က္။
က်မရဲ႕ အီးေမးထဲမွာ စာေလးတစ္ေစာင္ေရာက္ေနမယ္၊ စာမူဖိတ္ေခၚတယ္၊ ေငြေရးေၾကးေရးစကားဆိုတာ မပါ။ စာေပခ်စ္စိတ္ရွိတယ္၊ လူငယ္ထုတ္ေဝသူေတြကို ကူညီပံ႔ပိုးခ်င္မယ္၊ ကိုယ္ကလည္း ပါဝင္ခ်င္တယ္၊ အဲဒီအခ်က္ေတြကပဲ တြန္းအားေပးေနတာျဖစ္တယ္။

‘ယုံၾကည္မႈရဲ႕ အနားသတ္မ်ဥ္းမ်ား’ ေဆာင္းပါးေရးသားသူရဲ႕ ေရးထားတဲ႔ အခ်က္ေတြ အထဲမွာ…..

“တခ်ိဳ႕ကေတာ႔ ကိုယ္႔ကိုမွ လူမသိေသးဘူး။ လြယ္မယ္လို႔ ထင္တဲ႔ စာအုပ္ထုတ္ေရးကိုပါ လုပ္လာၾကပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ အဲဒီစာအုပ္ကို စီစဥ္မယ္႔သူက ဘယ္ေလာက္ထိ လုပ္ႏိုင္မလဲဆိုတဲ႔ ကိစၥ။ ယုံၾကည္မႈကိစၥေတြ ပါဝင္လာပါၿပီ။ သူတို႔ သိပ္ကို လုပ္ႏိုင္မယ္ထင္တဲ႔ နယ္ပယ္ေဒသ တစ္ခုရဲ႕ အေၾကာင္းကို မေလ႔လာ။ ဟုတ္လွၿပီအထင္နဲ႔ ဘေလာ႔ဂါတစ္ေလွႀကီးနဲ႔။ စာေရးဆရာ၊ ဆရာမမ်ား ပါဝင္ေစခ်င္ပါတယ္။ စာမူရခ်င္ပါတယ္။ သူ႔စာအုပ္က ဘေလာဂါေတြနဲ႔တင္ ေရာင္းမယ္ဆို မျဖစ္လို႔ပါ။ ဆရာမ ဘယ္သူ႔ဘယ္သူေတြကို စာမူေတာင္းေပးပါလို႔ ဆိုလာပါတယ္”

ေဆာင္းပါးရွင္ကေတာ႔ ထုတ္ေဝသူရဲ႕ တာဝန္ယူႏိုင္မႈကို ေမးခြန္းထုတ္ျခင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါကေတာ႔ ေဆာင္းပါးရွင္နဲ႔ ထုတ္ေဝစီစဥ္သူတို႔ရဲ႕ အပိုင္းပါ။ ဒါေပမယ္႔ ဒီစာပိုဒ္ထဲမွာ “ဟုတ္လွၿပီအထင္နဲ႔ ဘေလာ႔ဂါတစ္ေလွႀကီးနဲ႔” ဆိုတဲ႔ စာအဆုံးမွာ ဘေလာ႔ဂါေတြကို ကမ္းမျမင္လမ္းမျမင္ ေလွႀကီးအႀကီးႀကီးထဲ ျပြတ္သိပ္ျမင္လိုက္ရသလိုျဖစ္ၿပီး ၿပဳံးမိလိုက္တယ္။

ဘေလာဂါေတြနဲ႔တင္ ေရာင္းမယ္ဆို မျဖစ္လို႔ပါဆိုတာကလည္း ေျပာသူက မသိလို႔ မ်ားလားလို႔ ေတြးမိပါတယ္။ အထက္မွ က်မ ဥပမာေပးခဲ႔တဲ႔ ဘေလာဂါေတြနဲ႔ထုတ္ခဲ႔တဲ႔ စာအုပ္ႏွစ္အုပ္ျဖစ္တဲ႔ သက္တံ၁၀စင္းဟာဆိုရင္ ဒုတိယအႀကိမ္ပုံႏွိပ္ခဲ႔ရၿပီး၊ ‘မိုင္တိုင္ ၂၀’မွာလည္း ထုတ္ေဝသူက ၈၀% ျပန္ရခဲ႔ပါတယ္။ က်မတစ္ဦးထဲထုတ္တဲ႔ ‘မိေတာရဲ႕ ရွတတေန႔စြဲမ်ား’ ဟာလည္း အထိုက္အေလ်ာက္ ျပန္ရခဲ႔ပါတယ္။ ဘေလာဂါဆိုတာ တစ္ကယ္ေတာ႔ လူမသိ သူမသိ စာေပဝါသနာရွင္ေတြပါ။ ထိုသူေတြရဲ႕ ပြဲဦးထြက္စာအုပ္ေတြဟာ မထင္မွတ္ဘဲ/ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တစ္စုံတစ္ရာ မထားဘဲ စာေပေလာကစာအုပ္ဆိုင္ရဲ႕ အေရာင္းရဆုံး စာရင္းထဲမွာ ပါခဲ႔ဖူးပါတယ္။

ဘေလာဂါမ်ား (သို႔မဟုတ္) အြန္လိုင္းေပၚမွာ စာေရးသူမ်ား

ဒီေနရာမွာ ဘေလာဂါေတြရဲ႕ အေၾကာင္း လိုတိုရွင္း သိသမွ်ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ႔ ဘေလာဂါေတြထဲမွာ ႏိုင္ငံျခားပညာတတ္ ဆရာဝန္၊ အင္ဂ်င္နီယာ၊ ႏိုင္ငံျခားတကၠသိုလ္မ်ားမွ ပါေမာကၡမ်ား၊ ကြန္ျပဴတာ ပညာရွင္၊ သိပၸံပညာရွင္ေတြမွ အစ… ရိုးရိုးသာမန္အသက္ေမြးမႈေတြနဲ႔ ရိုးသားစြာ ဘဝလမ္းေၾကာင္းေနသူမ်ားမွ အလယ္၊ ေက်ာင္းသားမ်ားအျပင္ အိမ္ရွင္မမ်ားအဆုံးထိ ပါပါတယ္။

ထိုသူေတြထဲမွာ ျပည္ပမွာ ေခတၱေနထိုင္ေနသူေတြ၊ ေက်ာင္းတက္ေနသူေတြ။ အလုပ္လုပ္ေနသူေတြ ပါသလို၊ ျပည္တြင္းမွ လူေတြလည္း ပါတယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ႔ သူတို႔ဟာ ျမန္မာစာကိုခ်စ္တယ္၊ စာေပကို ဝါသနာပါတယ္။ ရသစာေပကို အထူးသျဖင့္ ျမတ္ႏိုးတတ္တယ္။ ျမန္မာေတြနဲ႔ နီးနီးေနခ်င္တယ္။ ျပည္ပေနသူေတြအေနနဲ႔ တစ္ေနကုန္ အဂၤလိပ္စကားျဖစ္ျဖစ္၊ ျပင္သစ္စကား၊ ဂ်ာမန္စကား၊ ဂ်ပန္စကား ေျပာေနရတဲ႔ဘဝေတြကေန ခဏေလးျဖစ္ျဖစ္ လြတ္ေျမာက္ၿပီး ျမန္မာလိုေျပာခ်င္သူေတြျဖစ္တယ္။ ဘေလာဂ္ကမၻာက စိတ္ဝင္စားစရာတစ္ခုက ဒီလူေတြကို ဘယ္သူဘယ္သူဆိုတာ မသိရတာပဲ။
ဒါေပမယ္႔ အဲသလို မသိရျခင္း (လူေတြကို အသက္အရြယ္၊ က်ား/မ၊ ရာထူးဂုဏ္သိကၡာ စတဲ႔ အေပၚယံအခြံေတြခြာခ်ၿပီး ဘာမွ မသိရဘဲ၊ သူေရးသမွ်စာကေနသာ ရိပ္မိသိရွိရျခင္းအျဖစ္) သည္.. လူမႈ႔အဖြဲ႔စည္းတစ္ခုမွာ စိတ္ဝင္စားစရာ/စိတ္လႈပ္ရွားစရာ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ေပမယ္႔၊ အျခားလူမႈအဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုမွာကေတာ႔ စိုးရိမ္စရာ/သတိထားစရာ ျဖစ္ေနႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။

ေပါင္းကူးတံတား ႏွင့္ လက္ကမ္းသူမ်ား

ျမန္မာျပည္ တံခါးေတြ စဖြင့္လိုက္တဲ႔ေနာက္ပိုင္း… အင္တာနက္ကို ဖြင့္ေပးလိုက္တဲ႔ ေနာက္ပိုင္းမွာ….
ဘေလာ႔/အြန္လိုင္းရြာႀကီးနဲ႔ ပရင့္ရြာႀကီးႏွစ္ခုၾကားမွာ ေပါင္းကူးတံတားတစ္ခု ျဖစ္ေပၚလာခဲ႔တယ္။ ပရင့္ရြာထဲက အခ်ိဳ႕ဆရာ/ဆရာမေတြရယ္.. ဘေလာ႔/အြန္လိုင္းရြာႀကီးထဲက စာေရးသူေတြရယ္ ေပါင္းကူးတံတားႀကီးေဆာက္ၿပီး တံတားေပၚ ေလွ်ာက္လာ၊ အလယ္မွာဆုံၾက၊ စကားစျမည္ေတြ ေျပာၾက။ ရယ္ၾကေမာၾက၊ ေဆြးေႏြးၾက။ ပရင့္သမားေတြက အြန္လိုင္းေပၚေတြမွာ စာေတြလာေရးသလို၊ အြန္လိုင္းသမားေတြကလည္း ပရင့္ေပၚမွာစာေလးေတြ သြားေရးၾက။
တစ္ကယ္ကို ေပ်ာ္စရာပါ။

ဒါေပမယ္႔ အကုန္လုံးကေတာ႔ ဒီလိုခံစားခ်က္ ရွိတာမဟုတ္ဘူးဆိုတာ သိခဲ႔ရတယ္။ အခ်ိဳ႕ကေတာ႔ ဘေလာ႔/အြန္လိုင္းေပၚကလူေတြကို ဘယ္ကလူေတြမွန္းမသိဘူးဆိုတဲ႔ အေတြးနဲ႔ သတိထားေနဆဲပဲ။ အဲသလို သတိထား တစ္ဘက္လွည္႔ေနၾကတာကို ျမင္ရသည္႔အျပင္၊ ဘေလာ႔ဂါ နဲ႔ ပရင့္စာေရးဆရာ၊ အြန္လိုင္း နဲ႔ ပရင့္ အဲသလို ခြဲျခားမႈေတြကိုလည္း ေနာက္ပိုင္းမွာ ေတာ္ေတာ္ေလးၾကားလာရတယ္။

စာေရးဆရာဟူေသာ စာလုံးကို အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္

‘စာေရးဆရာျဖစ္ဖို႔ လြယ္ကူတယ္လို႔ ထင္ျမင္ခ်က္ေတြ ရွိၾကပါလိမ့္မယ္။ အြန္လိုင္းေပၚမွာ ပလူပ်ံေအာင္ ေရးရာကေန မဂၢဇင္း၊ ဂ်ာနယ္၊ ကူးေရးတာ။ စာေရးသူျဖစ္ခ်င္စိတ္နဲ႔ မဂၢဇင္း ဂ်ာနယ္ေပၚကို ျဖတ္ကိုျဖတ္သန္းၿပီးမွ စာေရးဆရာဆိုတာ ရုပ္လုံးေပၚလြင္လာမွာပါ၊ ေရးကိုေရးရမွာပါပဲ။ ဘေလာ႔ဂါတိုင္းကို မဆိုလိုပါ။ တခ်ိဳ႕စာေရးေကာင္းေသာ ဘေလာဂါမ်ား စာေရးဆရာဘဝကို ခိုင္ခိုင္မာမာ ရေနၿပီး၊ မဂၢဇင္းစာမ်က္ႏွာေပၚမွာ ျဖတ္သန္းမႈ အားေကာင္းလာၾကပါတယ္။ စာအုပ္ေတြ ထုတ္လာၾကပါတယ္’

ေဆာင္းပါးရွင္က ထိုသို႔ ေျပာပါတယ္။

အထက္ပါစည္းမ်ဥ္းဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံစာေရးဆရာေလာကမွ ခ်မွတ္ထားေသာ စည္းကမ္းဟုတ္-မဟုတ္ တိတိက်က် မသိေသာ္လည္း၊ ထိုစည္းမ်ဥ္းမ်ိဳးကို အျခားတိုင္းျပည္မ်ားမွာ မၾကားဖူးေသာ္ျငားလည္း၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ စာေရးဆရာျဖစ္လိုသူမ်ားအေနနဲ႔ကေတာ႔ ထိုစည္းမ်ဥ္းကို လိုက္နာသင့္ရင္လည္း လိုက္နာၾကဖို႔ စဥ္းစားသင့္ၿပီလားလို႔ ျမန္မာျပည္မွာ စာေရးဆရာျဖစ္လိုသူေတြကို ေမးလိုပါတယ္။

ဒါေပမယ္႔ ဒီစည္းကမ္းကို လိုက္နာၿပီး သင္တို႔စာေတြ၊ သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္းေတြေပၚမွာ ပါလာလို႔ စာေရးဆရာျဖစ္ၿပီလားဟဲ႔… ဆိုေတာ႔လည္း မဟုတ္ျပန္ပါဘူးတဲ႔။

ျမန္မာျပည္မွာ စာေရးဆရာျဖစ္ခ်င္သူမ်ားဟာ အထင္ကရမဂၢဇင္း ဘယ္ႏွစ္ေစာင္မွာ ပါဖူးမွ စာေရးဆရာ/မ ျဖစ္ပါတယ္တဲ႔။ အဲဒီ မဂၢဇင္း ေတြမွာ မပါဖူးလို႔ကေတာ႔ အျခားဘယ္ မဂၢဇင္းေတြ ဂ်ာနယ္ေတြ သတင္းစာေတြမွာ ဘယ္ေလာက္ပါပါ၊ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းတဲ႔စာအုပ္ေတြ ထုတ္ထားထုတ္ထား စာေရးဆရာ/မ လို႔ လက္မခံပါဘူးတဲ႔။

တစ္ခါ… ထိုအထင္ကရ မဂၢဇင္းမ်ားမွာ ပါလာျပန္လို႔ စာေရးဆရာျဖစ္သြားျပန္သလားဆိုေတာ႔လည္း မဟုတ္ျပန္ပါဘူးတဲ႔။ စာေရးဆရာဆိုတာ မိမိေရးေသာစာမွ ရလာေသာ ဥာဏ္ပူေဇာ္ခႏွင့္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းသူမ်ားသာလွ်င္ စာေရးဆရာမ်ား ျဖစ္သည္ လို႔လည္း ဆိုၾကျပန္ပါတယ္။

Author နဲ႔ Writer

စာေပအသိုင္းအဝိုင္းေတြမွာ Author နဲ႔ Writer ဆိုၿပီးေတာ႔လည္း ထပ္မံခြဲၾကျပန္ပါေသးတယ္။
ဒါကေတာ႔ ႏိုင္ငံတကာစာေပအသိုင္းအဝိုင္းက ယူဆခ်က္လို႔ ေျပာခြင့္ျပဳပါ။

A person becomes an author only when the book is published. If your work is unpublished, and even if the idea is purely your own, you will still be considered as the person who wrote the work – the writer.
မိမိအိုင္ဒီယာမ်ားျဖင့္ ဖြဲ႔စည္းထားေသာ စာေတြကို စာအုပ္ထုတ္ထားဖူးသူမ်ားကို ေအာ္သာ လို႔ ေခၚဆိုၾကၿပီး၊ စာေရးေနၾကေသာ္လည္း စာအုပ္မထုတ္ရေသးသူမ်ားကိုေတာ႔ စာေရးသူ လို႔ ေခၚဆိုတယ္လို႔ သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။

အစကတည္းက ဘာကိုမွ (ဂုဏ္သိကၡာ၊ ဆရာ/ဆရာမ အေခၚခံရျခင္း၊ စာမူခမွ ယုတ္စြအဆုံး) တစ္စုံတစ္ရာ ျပန္လည္ရယူလိုမႈကို မေမွ်ာ္လင့္လို႔ မိမိမွာရွိတဲ႔ ပညာ၊ အလုပ္အကိုင္၊ အေျခအေန၊ ဂုဏ္ပုဒ္စသည္႔ အေပၚယံအေရခြံေတြကို ခြာခ်လို႔ အြန္လိုင္းေပၚမွာ စာေရးေနသူေတြ အေနနဲ႔ကေတာ႔ .. ဘယ္လိုေရးမွ၊ ဘယ္ မဂၢဇင္းမွာ ပါမွ ဆိုတဲ႔ … ဒီစည္းမ်ဥ္းေဘာင္ေတြ၊ စာေရးဆရာ/စာေရးဆရာမဆိုတဲ႔ နာမဝိေသသေတြၾကားမွာ မြန္းက်ပ္ေနစရာ လိုအပ္ပါသလား။ ဒီလို ေမးစရာျဖစ္လာပါတယ္။

ကမၻာ႔စာေပေလာကမွာေတာ႔ မဂၢဇင္းေတြမွာ မပါဖူးေသာ္လည္း စာေရးဆရာမ်ားအျဖစ္ သတ္မွတ္ခံရတဲ႔ ဂိ်န္းေအာ္စတင္တို႔လို႔ အထင္ကရ စာေရးဆရာ/ဆရာမႀကီးမ်ား မ်ားစြာ ရွိခဲ႔ပါတယ္။ ထိုသို႔ ကမၻာက သတ္မွတ္ထားတဲ႔ စာေရးဆရာ/ဆရာမႀကီးမ်ားဟာ၊ ေဆာင္းပါးရွင္ေျပာတဲ႔အတိုင္း အဓိပၸယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္နဲ႔သြားရမည္ ဆိုရင္ေတာ႔ သူတို႔ရဲ႕ စာေရးဆရာဂုဏ္ပုဒ္ကို ခဝါခ်ရေတာ႔မလားဆိုတဲ႔ ေမးခြန္းေနာက္တစ္ခုကိုလည္း ေမးစရာျဖစ္လာျပန္ပါတယ္။

individualism vs collectivism

အုပ္စုမ်ား၊ အုပ္စုတံဆိပ္မ်ား၊ ေက်ာင္းေတြမွာ အသင္းခြဲျခင္းမ်ား၊ ဥပမာ.. ေက်ာင္းမ်ားမွအစ အနီသင္း၊ အဝါသင္း၊ အျပာသင္း စတဲ႔ ကြန္ျမဴနစ္၊ ဆိုရွယ္လစ္ စနစ္ရဲ႕ အရိပ္ေတြမွ ေဝးလိုသူ individualism ကို ႏွစ္လိုသူမ်ား ရွိေလမလား၊ ဘေလာဂါရယ္၊ ပရင့္ရယ္၊ အြန္လိုင္းရယ္၊ စာေရးဆရာရယ္ အဲသလိုခြဲျခား တံဆိပ္ကပ္မႈမ်ားနဲ႔ ခပ္ေဝးေဝးေနလိုသူမ်ား ရွိလိမ့္မလားလို႔လည္း စာေပေလာကထဲမွလူမ်ား အြန္လိုင္းေပၚမွာ စာေပဝါသနာရွင္မ်ားကိုလည္း ေမးခြန္းထုတ္ခ်င္ပါေသးတယ္။

ခြဲျခားခံရမႈမ်ား (discrimination)

အဲသလို ခြဲျခားမႈေတြ၊ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုမႈေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးၾကားထဲမွကို လူငယ္ေတြဟာ စာေတြကို ဆက္ေရးေနသလို၊ စာအုပ္ေတြကိုလည္း ဆက္ၿပီးထုတ္ၾကဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကတယ္။ က်မ သိရသေလာက္ကေတာ႔ အြန္လိုင္းသမားေတြဟာ ပရင့္သမားေတြကို ခ်စ္ခင္ေလးစားသေလာက္၊ ပရင့္သမားေတြထဲက (အခ်ိဳ႕) ကေတာ႔ သူတို႔မွာရွိထားတဲ႔ အေျခအေနနဲ႔ ေဒသတစ္ခုကို invade လုပ္လာတယ္လို႔ ျမင္ေနႏိုင္တာလားလို႔ ေမးခြန္းေမးမိတယ္။

‘ပရင့္ေလာကထဲကို ေခြးတိုးေပါက္က ဝင္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနတယ္’

ကဗ်ာဆရာမတစ္ေယာက္က ယခုေတာ႔ပရင့္ဘက္မွာ best-seller ျဖစ္သြားတဲ႔ အြန္လိုင္းစာေရးဆရာမတစ္ဦးကို ေျပာခဲ႔ဖူးတာပါ။ အံ႔ၾသမွင္တက္သြားခဲ႔ဖူးေပမယ္႔ ကိုယ္နဲ႔လည္း တိုက္ရိုက္ပတ္သက္မႈ မရွိလို႔ မ်က္ခုံးတစ္ခ်က္ ပင့္သြားရုံေလာက္နဲ႔ ၿပီးသြားခဲ႔တယ္။
အြန္လိုင္းေပၚကေနစာေတြေရးၿပီး နာမယ္ႀကီးစာေရးဆရာမ ျဖစ္သြားတာကို နားလည္ဖို႔ႀကိဳးစားရင္း ေျပာမိတာလည္း ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ္ေတြတုန္းက ႀကိဳးစားခဲ႔ရသေလာက္၊ အေျခအေန အခိ်န္ခါေတြေျပာင္းသြားေတာ႔၊ ကိုယ္ႀကိဳးစားခဲ႔ရတုန္းကလို ဒီလူေတြဟာ မႀကိဳးစားရဘဲ စာေရးဆရာဆိုတဲ႔ ဂုဏ္ပုဒ္ေတြယူၾက၊ စာအုပ္ေတြထုတ္လာၾကတဲ႔အခါ ပုထုဇဥ္လူသားေတြရဲ႕ ျဖစ္ေလ႔ရွိတဲ႔ ခံစားခ်က္မို႔လည္း အျပစ္တင္စရာအေၾကာင္းေတာ႔ မရွိပါဘူး။

အေျခအေနေတြ မတူေတာ႔ဘူး၊ အခ်ိန္အခါေတြ ေျပာင္းလဲခဲ႔ၿပီ။ အရင္တုန္းက ျမန္မာျပည္မွာ စာေရးဆရာျဖစ္ဖို႔ကို မဂၢဇင္းေတြမွာ ပါဝင္ေအာင္လုပ္ၿပီးမွ စာေရးဆရာဆိုတဲ႔ ဂုဏ္ပုဒ္ကို ကိုယ္႔ပခုံးေပၚ ရဲရဲတင္လို႔ ရခဲ႔ေကာင္းရခဲ႔ပါမယ္။ ဒါေပမယ္႔ အရာရာတိုင္းဟာ အခ်ိန္နဲ႔အမွ် ေျပာင္းလဲေနတဲ႔အတြက္ ဒီေျပာင္းလဲမႈကို လက္ခံႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ကိုယ္႔အတြက္အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႔ႏိုင္မလားဆိုတဲ႔ အေတြးေလးေတြးမိတယ္။

လက္ကမ္းၾကသူမ်ား

အဲသလို ဘေလာဂ္ရြာထဲကလူေတြဟာ ပရင့္ရြာထဲကိုလွမ္းလာတဲ႔အခါ ခဏလာလည္မယ္႔သူေတြလား၊ တစ္ခါတည္း အၿပီးေနမယ္႔သူေတြလား၊ ရြာထဲဝင္ ၿပီးေတာ႔ မျပန္ေတာ႔တဲ႔အျပင္ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ စာေရးဆရာ/ဆရာမ/ကဗ်ာဆရာ/ဆရာမ ေတြပါလို႔ တစ္ခါတည္း တံဆိပ္တပ္ပစ္မယ္႔ သူေတြလား… အဲသလို စိုးရိမ္မိၾကလို႔လား။ ဒါဟာ ျဖစ္တတ္တဲ႔ လူ႔သဘာဝေတြပဲလား၊ ေတြးစရာေလးေတြပါ။

အေပၚမွာ ေျပာခဲ႔သလို ႏိုင္ငံျခားတကၠသိုလ္မ်ားမွ ပါေမာကၡမ်ား၊ ကြန္ျပဴတာ ပညာရွင္၊ စာရင္းအင္းပညာရွင္၊ သိပၸံပညာရွင္ေတြမွ အစ… ရိုးရိုးသာမန္အသက္ေမြးမႈေတြနဲ႔ ရိုးသားစြာ ဘဝလမ္းေၾကာင္းေနသူမ်ားမွ အလယ္၊ ေက်ာင္းသားမ်ားအျပင္ အိမ္ရွင္မမ်ားအဆုံးထိ ပါတဲ႔ ဘေလာဂါေတြ၊ ဘယ္သူေတြမွန္းလည္းမသိ၊ ဘာေတြေရးေနမွန္းလည္းမသိ၊ ဘယ္အရပ္ေဒသကလူေတြမွန္းလည္း မသိတဲ႔ ထိုသူေတြကို သူတို႔ရြာထဲ လြယ္လြယ္နဲ႔ေခၚမသြင္းဖို႔ စဥ္းစားၾကတဲ႔သေဘာလား။

အြန္လိုင္းရြာထဲက လူေတြကလည္း ပရင့္ရြာထဲ ဝင္လာၾကရုံမက၊ စာအုပ္ထုတ္ဖို႔ႀကိဳးစားၾကတယ္၊ ဒါတင္မက ဆရာႀကီးေတြဆီမွာ အမွာစာေတာင္ ေရးခိုင္းလိုက္ေသးတယ္ဆိုရင္ ေရးေပးရမယ္႔ဆရာေတြမွာလည္း စဥ္းစားရမွာပါပဲ။ ဒါဟာလည္း ျဖစ္သင့္ပါတယ္။

*** အမွာစာေရးေပးရမယ္႔ ဆရာ/ဆရာမ ေတြအေနနဲ႔ကလည္း တစ္ကယ္ကို ယုံၾကည္မႈနဲ႔ လုပ္ေပးခဲ႔တာ ျဖစ္တယ္။ ဒီအတြက္လည္း အမွာစာေရးေပးခဲ႔ေသာ ဆရာ/ဆရာမေတြကို ေက်းဇူးတင္မိတယ္။ ေလးလည္းေလးစားမိတယ္။ လက္ကမ္းသူေတြ၊ စိတ္ဓာတ္ရင့္သန္ျမင့္ျမတ္သူ၊ အေဝးႀကီးကို အက်ယ္ႀကီးလွမ္းျမင္တတ္သူ ဆရာ/ဆရာမေတြ အမ်ားႀကီး စာေပနယ္ထဲမွာ ရွိေနၾကတာကို သိရတာ ေက်နပ္ပီတိျဖစ္မိတယ္။ အမွာစာထဲမွာ တစ္ေပါင္းတည္း အႀကံဥာဏ္ပါ ထည္႔ေပးတတ္တဲ႔ ေလးစားရတဲ႔ ဆရာေတြထဲက ဥပမာျပရရင္… ဆရာရဲသွ်မ္းတုိ႔လို ဆရာေတြကိုလည္း ႏႈတ္ကဖြင့္မေျပာခဲ႔ေပမယ္႔ အၿမဲေက်းဇူးတင္တယ္။***

အဲသလို မိမိေလးစားတဲ႔ စာေရးဆရာ/ဆရာမ တစ္ဦးရဲ႕ စာေလးတစ္ေၾကာင္းဟာ မိမိကို စာေတြအမ်ားႀကီးဆက္ေရးခ်င္စိတ္ျဖစ္ေအာင္ တြန္းအားေပးတတ္တယ္၊ စာအုပ္ေတြလည္း ထုတ္ခ်င္စိတ္ကို ျဖစ္ေပၚေစတယ္။

ဆရာသစၥာနီ လူငယ္ေတြကို ေျပာသလိုပါပဲ…
‘စာအုပ္ေတြထုတ္တာ ထုတ္ၾကပါေစ… လက္နက္ေတြထုတ္တာမွ မဟုတ္တာ’ ဆိုသလိုပါပဲ။

လက္တြဲေခၚျခင္း

ဒီေနရာမွာ က်မကို လူငယ္ထုတ္ေဝသူေလးေတြအျပင္ လူငယ္ကဗ်ာဆရာအခ်ိဳ႕က ခဏခဏ ရင္ဖြင့္လာတတ္တယ္။ ပရင့္ကလူအခ်ိဳ႕က လက္တြဲေခၚဖို႔ တြန္႔ဆုတ္တတ္တဲ႔အေၾကာင္းကိုပါ။ က်မအေနနဲ႔ကေတာ႔ ဒါကို ေမးခြန္းထုတ္ခ်င္မိတယ္။ လက္တြဲေခၚဖို႔ ေစာင့္ေနရေအာင္၊ လက္တြဲမေခၚလို႔ဆိုၿပီး စိတ္မေက်မနပ္ျဖစ္ေနရေအာင္ ကိုယ္ေတြက မေလွ်ာက္ႏိုင္လို႔လား ဆိုတဲ႔ ေမးခြန္းပါ။ လက္မတြဲဘူး/လက္မကမ္းဘူးဆိုလည္း ကိုယ္႔ဘာသာ ကိုယ္ေလွ်ာက္လို႔ မရဘူးလားဆိုတဲ႔ ေမးခြန္းပါပဲ။

အစကတည္းက ဘာကိုမွ မေမွ်ာ္လင့္လို႔ (စာမူခ၊ ဂုဏ္သိကၡာ၊ ဆရာ/ဆရာမ အေခၚခံရျခင္းမွ ယုတ္စြအဆုံး) အြန္လိုင္းေပၚမွာ အေပၚယံအေရခြံေတြ ခြာခ်လို႔ စာေရးေနသူေတြက ဘာလို႔ သည္အရာကို ေမွ်ာ္လင့္ေနတာလဲ ဆိုတဲ႔ ေမးခြန္း။

ဒီေနရာမွာ လက္ကမ္းသူေတြ၊ စိတ္ဓာတ္ရင့္သန္ျမင့္ျမတ္သူ၊ အေဝးႀကီးကို အက်ယ္ႀကီးလွမ္းျမင္တတ္သူ ဆရာ/ဆရာမေတြ က လက္လာကမ္းရင္ ကိုယ္ကလွမ္းေပးလိုက္၊ မကမ္းေတာ႔လည္း ကိုယ္႔ဟာကုိယ္ လမ္းဆက္ေလွ်ာက္လိုက္တာ အေကာင္းဆုံးပါ။

စာဖတ္ဆရာမ်ားႏွင့္ စာေရးသူမ်ား

ဆရာဦးသုေမာင္ရဲ႕ စကားပါ။ က်မ အလြန္ႏွစ္သက္ေသာ စကား။

“လူတိုင္းစာေရးခ်င္သူမ်ားအခ်ိဳ႕ စာေရးရတာ စာေရးဆရာဘဝျဖစ္ဖို႔ လြယ္ကူတယ္လို႔ ထင္ျမင္ခ်က္ေတြ ရွိၾကပါလိမ့္မယ္”
ေဆာင္းပါးရွင္ေျပာတာ မမွားပါဘူး။ Business letter ေတြ technical letter ေတြထက္ကို ရသစာတစ္ပုဒ္ ထြက္လာဖို႔က ပိုခက္တယ္ဆိုတာ နဖူးေတြ႔ ဒူးေတြ႔ပါ။ ကိုယ္႔ထက္ genre မ်ားစြာကို ဖတ္ထားဖူးတဲ႔ စာဖတ္ဆရာေတြေရွ႕ကို ကိုယ္ဖန္တီးထားမႈတစ္ခုကို ခ်ျပဖို႔က တစ္ကယ္ကို မလြယ္တာပါ။

သူမေျပာတာကိုလည္း ထပ္ျဖည္႔ခ်င္တာကေတာ႔…
“စာေရးဆရာျဖစ္ဖို႔ထက္ စာဖတ္ဆရာေတြ ျဖစ္ဖို႔က ပိုၿပီးကို ခက္ေနႏိုင္ေသးတယ္” ဆိုတာေလးပါပဲ။

ယုံၾကည္မႈ၏ အနားသတ္မ်ဥ္းမ်ား’ ေဆာင္းပါးကိုဖတ္ၿပီး က်မကိုယ္တိုင္လည္း သင္ခန္းစာ ေတာ္ေတာ္ရလိုက္တယ္။

ေနာက္ထပ္ ထုတ္ေဝသူလုပ္ခ်င္တဲ႔ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔လည္း သိထားသင့္တာကို သိထားရင္း

ကိုယ္႔လမ္းကို မွန္မွန္ဆက္ေလွ်ာက္ဖို႔ပါ။ ဘာကိုမွ ေမွ်ာ္လင့္မထားတာဟာ အေကာင္းဆုံးျဖစ္တယ္။ ေအာင္ျမင္မႈကို ေမွ်ာ္လင့္မိတာ၊ မာန၊ ေငြေၾကး၊ ေဒါသေတြဟာ က်မတို႔ကို ဆြဲခ်သြားမယ္႔ အရာေတြပဲ ျဖစ္တယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ စာေပေလာကထဲက အခ်ိဳ႕ေသာလူေတြရဲ႕ ခံယူခ်က္ေတြ၊ အျမင္ေတြကို သိထားသင့္တယ္။ သူတို႔ရဲ႕ စည္းမ်ဥ္းခံယူခ်က္ေတြကို နားလည္ထားေတာ႔ ဆက္ဆံေရးေတြ ပိုၿပီး ေျပလည္ေစႏိုင္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္တယ္။

လူတိုင္းဟာ ကိုယ္႔လမ္းကို ကိုယ္ေလွ်ာက္ၾကရသလို…
ကိုယ္စိုက္တဲ႔အတိုင္းပဲ ကိုယ္ရိတ္သိမ္းၾကရတတ္ပါတယ္..။

တစ္ကယ္တမ္း ကိုယ္ေတြကို အဆုံးျဖတ္ေပးသြားမွာက စာဖတ္ဆရာမ်ားပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ေလးစားစြာျဖင့္…
အိမ့္ခ်မ္းေျမ့

c2-2.JPG

c2-1.JPG

c3.JPG

♫ ♥●••·˙˙·••●♥♫♫ ♥●••·˙˙·••●♥♫♫ ♥●••·˙˙·••●♥♫

15 Comments »

  1. ပံုႏွိပ္မီဒီယာနဲ႔ အြန္လိုင္းမီဒီယာ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲေလးကို ျပန္သတိရသြားတယ္ မေလးေရ…
    တီတင့္ကေတာ့ မေန႔တစ္ေန႔ကမွ အြန္လိုင္းေပၚေရာက္လာတဲ့သူမုိ႔ ေဆြးေႏြးမိရင္ ေဆးရိုးသည္ဘ၀ေရာက္ဖြယ္ရာရွိ :P
    ဘေလာ့ဂါေတြထဲမွာ အေတြးအေခၚျမင့္ၿပီး တစ္ခ်ိဳ႕ပရိုေတြထက္ အေရးအသားထက္ျမက္တာေတြ အမ်ားႀကီးေတြ႔ရၿပီး
    သူတို႔ေလးေတြကို ရင္ဘတ္နဲ႔ခ်ီးက်ဴးမိပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဘေလာ့ဂါေတြရဲ႕ ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ ကိုယ္စီယံုၾကည္ခ်က္ ခံယူခ်က္ေလးေတြကိုေလးစားတယ္။

    Comment by တီတင့္ — August 22, 2014 @ 8:03 am

  2. စာေရးသူနဲ႕ သူ႕ရဲ႕ခံယူခ်က္ဟာ ေရရွည္မ်ာ သက္ေသျပသြားမွာပါပဲ အစ္မရယ္… အခုတေလာ အရင္က ဘေလာ႕ေတြ ေခတ္စားတုန္းက အခ်ိန္ေတြကို သတိရေနမိတယ္.. အခုေနာက္ပိုင္း သံေယာဇဥ္နဲ႕ ေရးေနရေပမယ္႕ အရင္လို အားမရွိသလိုပဲ… ေႏြးေထြးတဲ႕ အသိုင္းအဝိုင္းကို လြမ္းမိတယ္

    Comment by Alwan Pyay — August 22, 2014 @ 11:04 am

  3. Reader Pho Thar ကြၽန္ေတာ္ friendsday ning site မွာ ၂၀၀၉ မွ၂၀၁၂ ဝန္းက်င္အထိ ကဗ်ာမ်ား ေဆာင္းပါးမ်ား ဝတၳဳတို
    အေတာ္မ်ားမ်ားကို ဖတ္ခဲ့ဘူးပါတယ္
    ကိုယ္တိုင္ေရးကို သာဦးစားေပး
    ေဖာ္ျပတဲ့ ဆိုက္တစ္ခုပါ စာကိုခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူတစ္ေယာက္မို႔ အျခားေသာ
    ဆိုက္မ်ားကိုလည္း လွည့္လည္ဖတ္ရႈခဲ့ပါတယ္။
    အလားတူ မဂၢဇင္းေတြျဖစ္တဲ့ ေ႐ႊအျမဳေတ သရဖူ အပ်ိဳစင္
    စတဲ့ နာမည္ေက်ာ္ မဂၢဇင္းမ်ားကို
    လည္းဖတ္ခဲ့သူတစ္ေယာက္ပါ။ နစ္
    စာဖတ္သူတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ေျပာရရင္ မဂၢဇင္းေတြထက္ ေတာင္သာလြန္ေကာင္းမြန္တဲ့ ကဗ်ာ ေဆာင္းပါး ကဗ်ာ
    ဝတၳဳ အခ်ိဳ႕ကိုဖတ္ခဲ့ရပါတယ္။
    ပရင့္မွာဆိုရင္ စာေကာင္းေကာင္း
    ညံ့ညံ့ ေဝဘန္မယ့္သူ နည္းပါတယ္။အြန္လိုင္းကေတာ့ စာဖတ္သူနဲ႔ တိုက္ရိုက္ထိေတြ႕ ရပါတယ္။
    ဘာကြာသလဲလို႔ ေမးရင္ တာဝန္ယူမႈ
    အပိုင္းမွာ အြန္လိုင္းေရးသူက တာဝန္ပိုႀကီးပါတယ္။ အေတြးအေခၚအယူအဆ မွားတာနဲ႔ ကိုယ့္အခ်ိန္ပ
    ကိုယ့္ပိုက္ဆံ ကုန္တဲ့အျပင္ ပယ္ပယ္နယ္နယ္ ေဝဘန္ခံရတာပါဘဲ။
    အြန္လိုင္းေပၚမွာ သာမန္အရည္အခ်င္းနဲ႔ နာမည္ေက်ာ္ဘို႔ မလြယ္ပါဘူး။ အြန္လိုင္း စာဖတ္သူဟာ
    နယ္ပယ္ အသီသီးက အဆင့္အတန္းစံုပါဘဲ။ အထူးသျဖင့္
    အေစာပိုင္း အြန္လိုင္းသံုးသူေတြသည္ ပညာတတ္လူတန္းစားေတြမ်ားပါတယ္။ သူတို႔လက္ခံႏိုင္ေလာက္တဲ့ စာေပသည္ အရည္အေသြး မညံ့ပါဘူး။ တစ္ေန႔ကို ဆယ္ပုဒ္ အနည္းဆံုး နဲ႔ တြက္ရင္ ေလးႏွစ္အတြင္း ေသာင္းခ်ီတဲ့ လူေတြရဲ႕ ခံစားခ်က္ေတြ ဖတ္ခဲ့ရတာပါ။
    နာမည္ေက်ာ္ ပရင့္သမားမ်ား အြန္လိုင္းေပၚရဲရဲဝံ့တက္ၾကည္ပါလို႔
    ဖိတ္ေခၚပါတယ္။ ပရင့္စာအုပ္ ၁၀၀၀ သို႔ အမ်ားဆံုး ၂၀၀၀ ၃၀၀၀ရိုက္ခ်ိန္မွာ အြန္လိုင္းမွာ
    စာဖတ္သူေသာင္းခ်ီရိွပါတယ္။
    ေနာက္ၿပီး စာဖတ္သူအေပၚ အထင္ေသးတတ္တဲ့ စိတ္ကေလးနဲနဲေလ်ာ့ေစခ်င္ပါတယ္။
    ဒီေလာက္ပါဘဲ
    ဖတ္သူဖိုးသား

    Comment by Reader Pho Thar — August 22, 2014 @ 3:59 pm

  4. Hemingway ၾကီးရဲ့ ၁၉၂၆ ခုနွစ္က ပထမဆံုးအၾကိမ္ထုတ္တဲ ့The sun also rises ဆိုတဲ့စာအုပ္က အုပ္ေရ ၅၀၉၀ ထုတ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီ ပထမထုတ္ေ၀တဲ့ စာအုပ္တအုပ္ကို ေရာင္းေနတယ္ ေဒၚလာ ေလးေသာင္းနွစ္ေထာင့္ငါးရာန ဲ့။ ပထမအၾကိမ္ ထုတ္ေ၀တာ ၁၉၂၆ ခုနွစ္က ၊ အုပ္ေရ ၅၀၉၀ ။ ခု ေခတ္ စာေရးဆရာေတြ ထုတ္လိုက္ရင္ အုပ္ေရ သိန္းဂဏာန္း ။ ဒါ အျပင္မွာေျပာတာပါ။ ၾကားဖူးတာ၀င္ေျပာတာေနာ္။

    Comment by Nyein Zay OO — August 23, 2014 @ 12:21 am

  5. ေနာက္ေဖးေပါက္…စာေပေလာကဆိုတာ ေနာက္ေဖးေပါက္က ၀င္လို႔ရတဲ့ ပျခဳပ္ဆိုင္ မွ မဟုတ္ဘဲဗ်ာ…ဘယ္သူဟာ ဘာလဲဆိုတာကို ပထမဦးဆံုးအေနနဲ႔ လက္ရွိ စာဖတ္ပရိသတ္က ဆံုးျဖတ္ေပးပါလိမ့္မယ္…ဘယ္လုိစာမ်ဳိးလဲဆိုတာကို အနာဂတ္ စာေပသုေတသီေတြက အကဲျဖတ္ၾကပါလိမ့္မယ္…စာေပသည္ သစၥာတရားပါ…

    Comment by Han Kyi — August 23, 2014 @ 12:21 am

  6. Pulitzer လား ပုလိပ္စာ လား ပုတတ္စာ(ပဒတ္စာ) ဆုေတြ တေလွၾကီးနဲ႔ internationally renowned ၾကီးေတြ ဆိုေတာ့ စာေပမာနေတြတက္ၾကမေပါ့။ တက္ၾကပါ တက္ၾကပါ စာေပမာနတက္ေပါ့ စမန္ေတာ့မခုတ္န ဲ့ေပါ့ ။
    ထုတ္ေ၀သူေတြကလဲ သူ ့မွာ စာမူ ခအခ်ိန္မွီမရေတာ့ ေဒါကန္ျပီေပါ့ ကန္လဲ ကန္ခ်င္စရာပဲ ။ ခုေတာ့ ဟုိ က ၀ါးလံုးရွည္ မိလႅာသုတ္ျပီး ၃၆၀ ဒီဂရီ ၀ိုင္းၾကီးပတ္ပတ္ဒူေ၀ေ၀လုပ္ျပီ ။

    သားတို ့ကေတာ့ ေစာ္ဖက္သူေတြဆိုေတာ့ ဘယ္ေစာ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ဖက္လို ့ရရင္ ကို္ယ္ၾကိဳက္ရင္ဖက္မွာပဲဂ်ာ ။ ခိြ ….ဂြိ….ဂြပ္။

    Comment by Nyein Zay OO — August 23, 2014 @ 12:22 am

  7. ဘေလာ့ဂါစာေရးသူတေယာက္ရဲ့ စာေပေစတနာကို ေပၚလြင္ေစတဲ့ ဒီပို ့စ္ေလးအတြက္ ေက်းဇူးအမ်ားၾကီးတင္ပါတယ္ အိမ့္ေရ. အမကေတာ့ စာဆို on line ေပၚက စာျဖစ္ျဖစ္ ပံုနိွပ္ထားတဲ့စာျဖစ္ျဖစ္. ဟိုးအရင္ စာေရးဝါသနာတူ သူငယ္ခ်င္းရြက္ပံုးသီးေလးေတြေရးတဲ့ လက္ေရးစာမူေလးေတြေတာင္ မက္မက္စက္စက္ ဖတ္တတ္တယ္. တခါတေလ သားတို ့ေက်ာင္းက စာစီစာကံုးသေဘာမ်ိဳးေရးခိုင္းတဲ့စာေလးေတြကအစ နုပ်ိဴတဲ့အိုင္ဒီယာေလးေတြ သေဘာက်လို ့ဖတ္မိတယ္. ဒီလိုပါပဲ. စာေရးတဲ့အခါမွာလဲ ပံုနိွပ္စာလံုးနဲ ့မွရယ္လို ့မဟုတ္. ကြန္ျပဴတာတလံုးျဖစ္ျဖစ္ စာရြက္တရြက္ေပၚျဖစ္ျဖစ္ ေရးခ်င္တဲ့စိတ္ရွိတဲ့အခါ ခ်ေရးမိတာပဲ. စာအုပ္ထုတ္မွ စာေရးဆရာ ပံုနိွပ္ထုတ္ေဝမွစာေရးဆရာဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္သတ္မွတ္ခ်က္တဲ့ ကိုယ္ေရးတဲ့စာကို ေစတနာထည့္ေရးတတ္သူမွစာေရးဆရာလို ့ေခၚတာ ပိုမွန္မလားပဲ. ေစတနာဆိုရာမွာ ရသျဖစ္ရမယ္ ပညာေပးျဖစ္ရမယ္လို ့ေဘာင္ေတြသတ္မွတ္ခ်က္မရွိပါဘူး. ဘာေလးပဲေရးေရး. အခ်စ္အေၾကာင္းေလးပဲျဖစ္ျဖစ္ နာမည္ၾကီးဖို ့ရည္ရြယ္ခ်က္မဟုတ္ပဲ ကိုယ္ေရးလိုက္တာေလးက ကိုယ့္ရဲ့မူေလးရယ္ ကိုယ့္ခံစားခ်က္ သို ့ ကိုယ့္ရည္ရြယ္ခ်က္ေလး တခုခု ထင္ဟပိေနရင္ကို ေစတနာစာျဖစ္ေနပါျပီ. ေစတနာနဲ ့ေရးတဲ့စာေလးက ကဗ်ာတိုေလးပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ၾကံဳေတြ ့ရတဲ့အျဖစ္ေလးပဲျဖစ္ျဖစ္ ဖတ္ရတာေစးေစးပိုင္ပိုင္နဲ ့ေကာင္းေနတာ. ဘေလာ့ဂါေတြထဲမွာ ေစတနာနဲ ့ေရးသူေတြအမ်ားၾကီးပါ. ဒါေၾကာင့္ အမက ဒီေလာကေလးကို ခုထိသံေယာဇဥ္ၾကီးစြာခ်စ္ေနတုန္း. ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္မထားပဲ စာေရးသူတေယာက္ အေနနဲ ့ကိုယ္စိုက္တဲ့အတိုင္း ကိုယ္ရိတ္သိမ္းတဲ့အခါ စိတ္ခ်မ္းသာမွဳဆိုတဲ့ အသီးအပြင့္ရမွာ အမွန္ပါပဲ

    Comment by Takhu Lay Nu Aye — August 23, 2014 @ 12:22 am

  8. ဘေလာ့ဂါေတြထဲမွာ သူရို႕ပရင့္လိုင္းေပၚကလူေတြထက္ အဆတစ္ရာသာတဲ့သူေတြတစ္ပုံႀကီးပါ။ တနည္းေျပာရရင္ ရြက္ပုံးသီးလိုေပါ႔။ အခုေခတ္စာေရးဆရာ/ဆရာမ ေျမာက္ၾကြၾကြေလးေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ အြန္လိုင္းမွာေရးတဲ႔သူေတြ ဘေလာ့ဂါေတြကို အထင္ေသးအျမင္ေသးနဲ႔ၾကည့္ၾကတာ အင္မတန္စိတ္ပ်က္စာရေကာင္းသလို သူတို႔ေတြရဲ႕အတြင္းကိုလည္း လွမ္းျမင္ေနရသလိုပါဘဲ။ ဆက္ေျပာရရင္ မေကာင္းတတ္ေတာ့လို႔ မေျပာခ်င္ေတာ့ပါ။

    Comment by Min Kyi Nyo — August 23, 2014 @ 12:23 am

  9. ဘေလာ့ဂါဆိုတာ Freelance writer လိုပါပဲဗ်ာ..။ ဘယ္ကိုမွ အမွီအခိုမရွိဘူး..။ ကတိကဝတ္ေတြ၊ စည္းေႏွာင္မႈေတြမရွိပဲ ရင္ထဲကရွိသမွ်ကို တိုက္႐ိုက္ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေရးခ်႐ံုပါပဲ.. ။ အခ်င္းခ်ငး္ ေဖးမၾကသလို၊ အခ်င္းခ်င္းလည္း ေမာင္ႏွမေတြလို ခင္မင္ၾကသူေတြခ်ည္းပါ..။ တစ္ခ်ိဳ႕က ပရင့္ကလူအခ်င္းခ်ငး္မွ လူထင္တဲ့သူေတြလည္းရွိတယ္ အစ္မရဲ႕..။ ေျပာရခက္ပါတယ္..။ ေလာေလာဆယ္ ဘေလာ့ေခတ္ မရွိေတာ့ က်ေနာ္တို႔ အားလံုးလည္း Facebook ေရာက္ေနေတာ့ နည္းနညး္ေတာ့ အားနည္းေနတာအမွန္ပဲ. တစ္ခ်ိန္တုန္းကလို ဘေလာ့ဂါေတြ ရသစာေလးေတြ တဂ္ပို႔စ္ေရးၾကတာမ်ိဳးလြမ္းမိပါတယ္.။

    Comment by Hein Lin Htun — August 23, 2014 @ 12:23 am

  10. Super Like

    Comment by Aunty Tint — August 23, 2014 @ 12:24 am

  11. း) စာမူခ တစ္ျပားမွ မရပဲ အလကားသတ္သတ္ အေျပာဆိုခံရတဲ့ ဘ၀

    ေအာ္ ဘေလာ့ဂါဆိုတာ သာရည္ထူတတ္တဲ့သူေတြေတာ့လည္းမဟုတ္ဘူးေလေနာ္

    Comment by Maung Myo — August 23, 2014 @ 12:24 am

  12. လူတိုင္းဟာ ကိုယ္႔လမ္းကို ကိုယ္ေလွ်ာက္ၾကရသလို…
    ကိုယ္စိုက္တဲ႔အတိုင္းပဲ ကိုယ္ရိတ္သိမ္းၾကရတတ္ပါတယ္..။

    တစ္ကယ္တမ္း စာေရးဆရာေတြကို အဆုံးျဖတ္ေပးသြားမွာက စာဖတ္ဆရာမ်ားပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ :)

    Comment by Soe Naing — August 23, 2014 @ 12:25 am

  13. ကိုယ္ယံုၾကည္ရာလမ္းေပၚ မွန္မွန္ဆက္ေလွ်ာက္ေနၾကဖို႕ပါပဲ
    ေနပူတာ မိုးရြာတာ ခပ္ပါးပါးေလး ကာထား႐ံုပါ !

    Comment by Moe Aung San — August 23, 2014 @ 12:25 am

  14. ဒီေခတ္ႀကီးမွာ ပိုက္ဆံျမတ္ခ်င္ရင္ စီးပြားေရးပဲလုပ္မွာေပါ့ ရွံုးမွာေသခ်ာတဲ့ စာအုပ္တစ္ခုအတြက္ေတာ့ ဘယ္သူမွဝါသနာအရင္းမခံဘဲ စာအုပ္မထုတ္ပါဘူး..။

    ေတြ႕ေနတာၾကာပါျပီ ဘာမွမေျပာခဲ့ေပမယ့္ မေလးရဲ႕အခ်ိန္ေပးေရးထားတဲ့စာကို ေလးစားတန္ဖိုးထားတဲ့အေနနဲ႕ ဝင္ေျပာတာပါ..။ ေသခ်ာတာ စာေရးသူေရာ ထုတ္ေဝသူေတြေကာ အသျပာသမားေတြ မဟုတ္ၾကပါဘူး..။

    ဘေလာ့မွာေရးေရး ပရင့္မွာေရးေရး ဝါသနာအရင္းခံျပီးေရးၾကသူေတြမို႕ စာေရးသူေတြကို ခ်စ္ပါတယ္ ဆြမ္းခံရင္းငွက္သင့္တဲ့ကိစၥမို႕ ေနာက္မ်ားဆို သူတပါးကိုပါရမီျဖည့္တဲ့ အလုပ္မ်ိဳး ဘယ္ေတာ့မွ မလုပ္ေတာ့ဖို႕ စဥ္းစားထားပါတယ္..။

    စာအုပ္ 1000 ထဲက 450 ကိုလည္း စာၾကည့္တိုက္ေပါင္းစံုကို လွဴလိုက္ပါျပီ ရွံုးသမွ် က်ေနာ္ပဲ ခံမွာပါ..။ ထုတ္ေဝတဲ့ကိစၥအတြက္ က်န္တဲ့ရွင္းစရာေတြကိုလည္း အမေဟမာန္နဲ႕ပဲ ဆက္ရွင္းမွာပါ..။

    အသျပာစာေရးဆရာေတြကိုေတာ့ အထင္မႀကီးဘူးဆိုတာထက္ ရြံလြန္းမကရြံပါတယ္..။

    (Hate Speech သေဘာမ်ိဳးျဖစ္သြားရင္ မေလး က်ေနာ့္ကို ခြင့္လႊတ္ဖို႕ ေတာင္းပန္ပါတယ္..။

    ကိုဟ္တိုင္လည္း တျခားဘေလာ့ဂါေတြရဲ႕စာအုပ္မွာ ခင္မင္မွဴနဲ႕ပါခဲ့ဖူးပါတယ္..။ ဘယ္တုန္းကမွ ေငြစကားမေျပာခဲ့ဖူးသလို ကူညီလို႕ရတာရွိရင္ ေျပာေနာ္လို႕ ေျပာခဲ့ဖူးတာပါ..။

    က်ေနာ္ဘေလာ့ဂါေတြကို အရမ္းေလးစညးတာ ဒီအခ်က္ပါပါတယ္..။ ဘယ္တုန္းကမွ စာေရး (စား) တာမ်ိဳး မရွိခဲ့ဖူးသလို ေနာက္လည္း ရွိမွာမဟုတ္ပါ..။

    ေလးစားစြာျဖင့္
    ကိုကိုးအိမ္

    Comment by Pyae Phyo Maung — August 23, 2014 @ 12:26 am

  15. စာေပခ်စ္စိတ္ျဖင့္မဂၢဇင္းအေတာ္မ်ားမ်ာနဲ႔းဘေလာက္ဂါမ်ားရဲ႕ပို႔မ်ားေန႔စဥ္လိုလိုဖတ္ျဖစ္ပါတယ္..တခ်ိဳ႕ဘေလာက္ဂါမ်ားအေတြးအေခၚအေ၇းအသားထက္ထက္ျမက္ျမက္ရွိၾကပါတာ္။

    Comment by Anonymous — September 6, 2014 @ 10:31 am

RSS feed for comments on this post. TrackBack URL

Leave a comment

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-Share Alike 2.5 Canada License.

က်မစာေလးေတြကို အခ်ိန္ေပးလာေရာက္ဖတ္ရႈေသာ သူမ်ားအားလုံးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္...လို႔ ေျပာၾကားလိုပါတယ္ရွင္။

♫ ♥●••·˙My story telling is reshaped by your attentive imagination˙·••●♥♫
သည္စာမ်က္နွာေပၚတြင္ရွိေသာ ... ဖန္တီးထားေသာ စာေပ၊ ေဆာင္းပါး စေသာ အနုပညာနွင္႕ ပတ္သက္ေသာစာမ်ား၊ က်မကိုယ္တိုင္ဆြဲေသာ မေတာက္တေခါက္ပန္းခ်ီမ်ား၊ ဓာတ္ပုံမ်ားကို အျခားေနရာတြင္ ကူးယူေဖာ္ျပသည္႔အခါတြင္ အိမ့္ခ်မ္းေျမ့အမည္ႏွင့္ ဆိုက္အမည္ကို "ျမင္သာထင္ရွားေသာေနရာတြင္" ေဖာ္ျပေပးပါရန္ ေလးစားစြာျဖင္႕ ေတာင္းပန္အပ္ပါသည္ရွင္။

♥♥ ...... ♥♥

တစ္ခ်ိန္တုန္းက အမွတ္တယေလးေတြ....

myfeet4.gif

♥♥ ...... ♥♥

myfeet5.gif

---------------